歷史人物形象的塑造,是近年記憶史研究的重要方面,特別是關(guān)于一些重要?dú)v史政治人物形象的研究,不乏力作問(wèn)世[ 彼得·伯克所著《制造路易十四》(郝明瑋譯,商務(wù)印書(shū)館2007年版)是一本關(guān)于傳媒對(duì)塑造統(tǒng)治者形象的研究著作,他探究了法國(guó)史上有名的太陽(yáng)王路易十四的形象產(chǎn)生、流傳、被認(rèn)可及其崩塌的過(guò)程,說(shuō)明制造出的路易十四形象是集體產(chǎn)物,中央政府起著主導(dǎo)作用。 柯文的《歷史三調(diào):作為事件、經(jīng)歷和神話的義和團(tuán)》(杜繼東譯,江蘇人民出版社2000年版),展示了歷史學(xué)家、親歷者和利用者對(duì)歷史的不同解讀方式,尤其是“神話”部分,揭示了“宣傳”、“紀(jì)念”對(duì)歷史的有意利用。被有意利用的歷史中,包含著對(duì)歷史上重要政治人物形象的重構(gòu)。 黃東蘭之《岳飛廟:創(chuàng)造公共記憶的場(chǎng)》(孫江主編:《事件·記憶·敘述》,浙江人民出版社2004年版),以岳飛廟為中心,探討歷代對(duì)岳飛的公共記憶的構(gòu)建。岳廟的興毀無(wú)不與時(shí)局有關(guān),統(tǒng)治者都需要在岳飛形象的塑造中,獲得想要的歷史文化資源,服務(wù)于當(dāng)時(shí)政權(quán)的合法性和保持政權(quán)的穩(wěn)定。 盧元偉作《歷史記憶的建構(gòu)及其限制——以林則徐英雄形象的建構(gòu)為例的考察》(《中國(guó)圖書(shū)評(píng)論》2009年第6期),以教科書(shū)中林則徐形象的演變說(shuō)明,林公形象建構(gòu)受制于時(shí)局、撰述者的見(jiàn)識(shí)及其黨派立場(chǎng)。 陳蘊(yùn)茜著《崇拜與記憶——孫中山符號(hào)的建構(gòu)與傳播》(南京大學(xué)出版社2009年版),系統(tǒng)介紹了國(guó)民黨政權(quán)推進(jìn)孫中山崇拜形成的歷程,以及創(chuàng)制并推廣孫中山符號(hào)的種種舉措,揭示出國(guó)民黨政府藉以整合社會(huì)、鞏固其威權(quán)統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)。 劉家峰論文《“革命的耶穌”:1920年代基督徒對(duì)孫中山的形象建構(gòu)》(《紀(jì)念辛亥革命100周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》2011年武漢),說(shuō)明1920年代反帝浪潮之下,孫中山的 “革命的耶穌”形象,不過(guò)是生存空間逼仄的基督徒們,以求自保于黨勢(shì)逼人的大革命時(shí)代的有意運(yùn)作,但受到了國(guó)民黨的強(qiáng)力抵制。]。無(wú)論是西方學(xué)者筆下的路易十四、“神話”化的特定歷史人物,還是國(guó)內(nèi)學(xué)者注意到的岳飛、林則徐、孫中山形象轉(zhuǎn)變,都突出強(qiáng)調(diào)國(guó)家、政權(quán)、執(zhí)政黨等政治因素的主導(dǎo)作用。除此之外,還有沒(méi)有其他因素對(duì)歷史人物形象塑造起作用呢?
本文擬選取中國(guó)近代歷史人物藍(lán)天蔚為個(gè)案,以其身后后來(lái)人記述其生平的文字為對(duì)象,比觀異同,剖析并非由政府、政黨主導(dǎo)塑造的歷史人物形象在紙面上的演變,并尋繹其變化的動(dòng)因。
一
藍(lán)天蔚(1877—1921),號(hào)秀豪[ 《藍(lán)氏宗譜》卷八,1913年種玉堂刻本,第32頁(yè)。 ],湖北黃陂人。少年從父客居漢陽(yáng)。張之洞督鄂編練新軍,藍(lán)往投新軍工程營(yíng)。1899年選派留學(xué)日本成城學(xué)校,畢業(yè)后升入陸軍士官學(xué)校[ 《日本留學(xué)中國(guó)學(xué)生題名錄》(1902年9月—1903年2月),房兆楹輯《清末民初洋學(xué)學(xué)生題名錄初輯》,《中央研究院近代史研究所史料叢刊》,中央研究院近代史研究所,1962,第8頁(yè)。],見(jiàn)習(xí)日軍聯(lián)隊(duì)。1903年拒俄運(yùn)動(dòng)興起,留日學(xué)生組織義勇隊(duì),被推為隊(duì)長(zhǎng),教授學(xué)生軍軍事技能[《拒俄義勇隊(duì)改名學(xué)生軍》,《軍國(guó)民教育會(huì)記事》,軍國(guó)民教育會(huì)(1903年)自印本,轉(zhuǎn)引自楊天石 王學(xué)莊:《拒俄運(yùn)動(dòng) 1901-1905》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1979,第105頁(yè)。]。同年底端方調(diào)其回國(guó),又帶領(lǐng)選派生徒50人赴日,分別遣送學(xué)習(xí)軍事各科[ 《出國(guó)游學(xué)生等致端方函札》,第一歷史檔案館編《清代檔案史料叢編》第十四輯,中華書(shū)局,1990,第251—252頁(yè)。]。1904年初應(yīng)練兵處召回國(guó),留湖北[ 《致京練兵處、天津袁宮保》(光緒三十年二月二十六日),苑書(shū)義、孫華峰、李秉新主編《張之洞全集》第7-12冊(cè),河北人民出版社,1998,第9132—9133頁(yè)。],先后任將弁、武高等、武師范學(xué)堂教官。1905年任湖北暫編第一鎮(zhèn)(次年即改編為第八鎮(zhèn))正參謀。1907年任第八鎮(zhèn)十六協(xié)三十二標(biāo)標(biāo)統(tǒng)[ 《飭派藍(lán)天蔚為湖北三十二標(biāo)統(tǒng)帶》,《盛京時(shí)報(bào)》1907年12月18日,第三版。]兼湖北督練公所參議。1908年去職,次年入日本陸軍大學(xué)深造[ 陳夔龍:《陸軍第八鎮(zhèn)三十二標(biāo)統(tǒng)帶官藍(lán)天蔚再赴日本陸大肄習(xí)事折》,第一歷史檔案館藏,全宗號(hào):4-1-38,卷號(hào):204,件號(hào):16。]。1910年入奉天,任陸軍第二混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)[ 《直隸總督陳夔龍奏請(qǐng)以藍(lán)天蔚充北洋調(diào)紥東省混成協(xié)統(tǒng)領(lǐng)官片》,《政治官報(bào)》1910年8月6日,第53頁(yè)。]。1911年10月10日,武昌起義爆發(fā),南方各省紛起響應(yīng)。藍(lán)天蔚聯(lián)合吳祿貞、張紹曾通電十二政綱[ 《張紹曾、盧永祥、藍(lán)天蔚等奏折》,《國(guó)光新聞報(bào)》1911年10月30日,轉(zhuǎn)引自渤海壽臣:《辛亥革命始末記》,《實(shí)行立憲匯編•奏折》,文海出版社,1969,第15頁(yè)。],擬聯(lián)兵入京,清政府遂據(jù)以頒布憲法十九信條,改革政治。不久,吳祿貞在石家莊遇害,張紹曾頓兵不進(jìn),藍(lán)天蔚親往灤州聯(lián)絡(luò)張紹曾舉兵未果。欲在東北孤軍起義,又未成[《內(nèi)閣致趙爾巽電》,第一歷史檔案館編《清代檔案史料叢編》第八輯,中華書(shū)局,1982,第17—18頁(yè)。]。遂經(jīng)大連,赴上海。1912年南京臨時(shí)政府成立,擬任藍(lán)天蔚為參謀長(zhǎng),不就,力請(qǐng)統(tǒng)兵北伐,受命為關(guān)外都督兼北伐第二軍總司令[ 《簡(jiǎn)任員名》,《南京臨時(shí)政府公報(bào)》1912年1月31日,第15版。],率海陸軍三千人北伐,駐扎煙臺(tái),取山東登州、黃縣,進(jìn)窺南滿,東北各地革命黨聞檄而動(dòng),震動(dòng)北方。南北和議達(dá)成,藍(lán)天蔚自請(qǐng)解兵權(quán)[ 《附錄·電報(bào)》,《南京臨時(shí)政府公報(bào)》1912年2月20日,第3版。]。旋為北京政府提名為海軍總長(zhǎng),通電不就[ 《附錄·電報(bào)》,《南京臨時(shí)政府公報(bào)》1912年3月22日,第4、5版。]。同年,授陸軍中將加上將銜[ 《命令》,《北洋政府公報(bào)》1912年10月19日,第1版;《命令》,《北洋政府公報(bào)》1912年10月31日,第3版。]。游歷歐美,考察各國(guó)政治。1914年回國(guó),授勛四位[ 《命令》,《北洋政府公報(bào)》1914年1月6日,第30頁(yè)。]。1916年5月,授達(dá)威將軍[ 《命令》,《北洋政府公報(bào)》1916年5月5日,第13頁(yè)。]。1917年張勛復(fù)辟,藍(lán)天蔚指示舊部,與段祺瑞起兵討伐[ 《近畿討逆軍行動(dòng)與文電》,《申報(bào)》1917年7月9日,第6版。]。護(hù)法運(yùn)動(dòng)起,藍(lán)天蔚南下,受護(hù)法軍政府命,往閩川陜鄂慰問(wèn)將士[ 《西南方面之和平聲》,《申報(bào)》1918年12月4日,第7版;《廣東電軍政府派藍(lán)天蔚為鄂西川陜宣慰使》,《申報(bào)》1919年2月22日,第6版。]。1920年撫軍于鄂西,受眾擁戴統(tǒng)兵[ 《公電》,《軍政府公報(bào)》1920年5月1日。],分三路東進(jìn)驅(qū)除王占元,戰(zhàn)不利,復(fù)受當(dāng)?shù)厣癖簦巳氪?,所部為川軍張沖部繳械。1921年3月幽囚于重慶[ 《藍(lán)天蔚致胞弟藍(lán)文蔚函》,藍(lán)天蔚后裔藏件。],月底以“自殺”[ 《自殺之藍(lán)天蔚》(照片),《時(shí)報(bào)圖畫(huà)周刊》1921年第44期,第1頁(yè)。]公告天下。[ 另參考沃丘仲子:《當(dāng)代人物小傳》(1920年)、《為藍(lán)天蔚護(hù)法陣亡京官呈文及事略》(1922年)、章太炎:《藍(lán)天蔚墓表》(1926年)、《張靜江等旌恤藍(lán)天蔚呈文及事略》(1928年)、園田一龜:《湖北革命黨之先覺(jué)——吳祿貞、藍(lán)天蔚》(1930年)、羅正緯:《灤州革命先烈事略》(1936年)等文獻(xiàn)。]
藍(lán)天蔚亡故是當(dāng)時(shí)一件影響很大的政治事件,但追悼藍(lán)天蔚的活動(dòng)直到兩年后才舉辦,圍繞祭祀、追悼形成的文字很不少,有追悼會(huì)啟事、挽文、挽聯(lián)、哀辭(藍(lán)家遺屬據(jù)此整理編寫(xiě)出一冊(cè)《藍(lán)上將榮哀錄》),還有其后遷葬立碑的墓表等,我們可以在悼祭的文字集群中,觀察藍(lán)天蔚形象塑造。
悼祭是一種特殊的場(chǎng)合,運(yùn)筆之前已預(yù)設(shè)哀傷的情感基調(diào),并且悼祭文體各有一定之規(guī),這對(duì)于筆下人物以何種形象出現(xiàn)很有關(guān)系。哀啟,用于家有喪事,以告親友,“原于《春秋》書(shū)許世子弒父,以其不嘗藥也。故近世遂歷敘病情醫(yī)藥之經(jīng)過(guò)以告親友,欲人諒其侍疾之盡義也”。一般而言,“止敘病情,不闌家世事?tīng)?rdquo; [ 馬敘倫:《哀啟格式》,《石屋余瀋 石屋續(xù)瀋》,山西古籍出版社,1995,第238頁(yè)。]。發(fā)展到近代,哀啟一般“隨訃文而分送,所以詳述死者生平之言行也”[ 徐珂:《哀啟》,《清稗類鈔 第八冊(cè)》,中華書(shū)局,1986,第三五四二頁(yè)。]。不僅如此,致啟者以往是死者之子;到近代以社團(tuán)、同人登報(bào)致哀啟者,亦有所見(jiàn)[《各界聯(lián)合會(huì)追悼郭友三之哀啟》,《益世報(bào)》1919年9月18日。]。致啟者由血緣紐帶向社交紐帶轉(zhuǎn)變,使哀啟的內(nèi)容由“侍湯奉藥” 轉(zhuǎn)向了述生平、贊才德。
1923年6月10日,藍(lán)天蔚追悼會(huì)在北京湖廣會(huì)館召開(kāi)。這次追悼會(huì)是一次同人活動(dòng),并非家屬、也非官方舉辦。雖說(shuō)哀啟領(lǐng)銜者張紹曾官拜國(guó)務(wù)總理,列名者中也不乏政府要員,然而哀啟宣稱,舉辦此次追悼會(huì),“同人等或誼屬友朋,或追慕遺烈,輒為愴懷,因擇于本年六月十日即夏歷四月二十六日,在京師湖廣會(huì)館開(kāi)會(huì)追悼以志哀思”。[ 張紹曾等:《啟事文》(1923年),《藍(lán)上將榮哀錄》殘本,現(xiàn)藏藍(lán)天蔚后裔處。]發(fā)起這次追悼會(huì)的有近百人之多[ 哀啟發(fā)起人有:張紹曾、張彪、唐在禮、鐵忠、馮耿光、苑尚品、唐寶鍔、童煥文、李鐘岳、王瞻海、胡銳、楊晉、吳振南、孫武、湯薌銘、李書(shū)城、哈漢章、金永炎、黃大偉、唐仲寅、鄧玉麟、劉邦驥、羅虔、胡人俊、吳醒漢、萬(wàn)德尊、文華、姚鴻法、趙寶惠、吳春康、萬(wàn)廷獻(xiàn)、夏炎甲、劉啟源、吳祐貞、徐鎮(zhèn)坤、葛祖爚、蕭星垣、羅澤暐、方咸五、蕭廣傳、吳錫永、胡龍?bào)J、彭漢遺、吳德振、張漢、蕭慕何、胡祖舜、蔡漢卿、吳紹璘、耿覲文、何澄浚、陳邦燮、董昆瀛、劉成禺、張則川、時(shí)功久、張大昕、張伯烈、石星川、唐克明、范熙任、吳元澤、范熙績(jī)、陳登山、龔光明、應(yīng)龍翔、趙均騰、吳元敏、王遇甲、吳士元、魏肇文、李奇、袁炳煌、陳嘉會(huì)、何錫蕃、劉華式、梅馨、王隆中、向瑞琮、黃本璞、周家樹(shù)、閻鴻飛、黃篤謐、林鳳游、傅鋆、吳紹奎、傅鐘南、易晉熙、彭新杰、周宗淇、傅申三、傅鳴一、傅維四。],加上致送挽聯(lián)的,差不多反映了藍(lán)生前的人際網(wǎng)絡(luò)。對(duì)發(fā)起人稍作分類,不難發(fā)現(xiàn)同人性質(zhì)鮮明,其中留日士官學(xué)校的同學(xué)占去三分之一[ 經(jīng)查郭榮生校補(bǔ)的《日本陸軍士官學(xué)校中華民國(guó)留學(xué)生薄》(沈云龍主編:《近代中國(guó)史料叢刊續(xù)編》第37號(hào),臺(tái)北文海出版社1977年版),一期同學(xué)有張紹曾、鐵忠、吳元澤、吳錫永、蕭星垣、吳紹璘、文華、唐在禮、劉邦驥、萬(wàn)廷獻(xiàn);與藍(lán)同學(xué)二期有應(yīng)龍翔、哈漢章、馮耿光、吳祐貞、龔光明、王遇甲;三期有羅澤暐、苑尚品、周家樹(shù)、童煥文、姚鴻法、方咸五;四期有石星川、金永炎、唐克明、向瑞琮、王瞻(占)海;五期有何澄浚(成濬)、黃本璞、范熙績(jī);六期有萬(wàn)德尊。];還有藍(lán)任職鄂、遼、登黃軍中的僚屬如張彪[ 據(jù)藍(lán)氏后裔介紹,鄧氏族人曾談及張彪為藍(lán)妻鄧觀智干爹。]、湯薌銘等;還有湖北同鄉(xiāng)李書(shū)城、劉成禺、時(shí)功玖、張伯烈等。