四是同盟會制訂了比較完整的方針和政策。1906年秋，孫中山與黃興、章太炎等制訂了同盟會的《革命方略》，包括八個重要文件，供各地革命黨人武裝起義時應(yīng)用。除《軍政府宣言》具有政治綱領(lǐng)性質(zhì)外，其它文件的內(nèi)容主要關(guān)乎方針政策問題，成為革命黨人在革命斗爭中所遵循的準則。

　　同盟會的建立，成為中國民主革命高潮的起點。它不僅為辛亥革命做了組織準備和干部準備，也為它做了輿論準備和武裝斗爭準備，誠如孫中山所云：“中華民國何以成？以有同盟會?！边@個結(jié)論，是客觀存在的真實寫照。

　　其次是提出新式的革命綱領(lǐng)。一個領(lǐng)導(dǎo)新式近代民主革命的政黨，必須確立明確的民主革命綱領(lǐng)。同盟會的革命綱領(lǐng)，就是著名的十六個字：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)?！边@是孫中山順應(yīng)世界近代化潮流在政治上所得的結(jié)晶。1905年11月，他在《民報發(fā)刊詞》中，首次將同盟會的十六字綱領(lǐng)歸結(jié)為“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義。

　　所謂民族主義，其基本內(nèi)涵就是推翻以滿族貴族為首的清政府的反動統(tǒng)治。同盟會宣言稱：“滿洲政府，窮兇極惡，今已貫盈。義師所指，覆彼政府，還我主權(quán)?！狈礉M并不是反對一切滿人，而是針對滿人建立的反動政權(quán)。在推翻清朝政府、建立共和國以后，國內(nèi)各民族“立于平等地位”，因此，其民族主義以“五族共和”作為解決國內(nèi)民族問題的準則。孫中山堅持以民主主義精神處理多民族國家中的民族關(guān)系，認為任何民族不得享有特權(quán)，也不應(yīng)當受到歧視和排斥，而必須實現(xiàn)各民族之間的平等。反滿與五族共和，體現(xiàn)著辛亥革命前后孫中山民族主義在內(nèi)容上的變化。

　　所謂民權(quán)主義，其基本內(nèi)涵就是反對封建專制主義，建立民主共和國。孫中山對未來的共和政體作了這樣的構(gòu)想：“國家之本，在于人民”，“凡為國民皆平等以有參政權(quán)，大總統(tǒng)由國民共舉，議會以國民公舉之議員構(gòu)成之，制定中華民國憲法，人人共守?！彼厣辏骸案矣械壑谱詾檎撸煜鹿矒糁?！”民族主義和民權(quán)主義，構(gòu)成了辛亥革命的政治理論基礎(chǔ)。

　　孫中山的民生主義，基本內(nèi)涵就是平均地權(quán)、節(jié)制資本、實行集產(chǎn)社會主義。孫中山深感歐美資本主義各國雖然比中國先進，但是其內(nèi)部卻也矛盾重重、危機四伏。為了使中國避免歐美各國所出現(xiàn)的社會危機，他主張“舉政治革命、社會革命畢其功于一役”，力圖在中國消除資本主義的弊端，避免資本主義道路。孫中山提出的三民主義，是當時使中國臻于獨立、民主和富強的最先進的革命綱領(lǐng)。辛亥革命，就是以三民主義為其指導(dǎo)思想的革命。

　　第三是走武裝奪取政權(quán)的道路。堅持反清武裝斗爭，是孫中山和他所領(lǐng)導(dǎo)的新式民主革命的突出特點。孫中山創(chuàng)建興中會后即著手策劃廣州起義，后又發(fā)動了著名的惠州起義。同盟會成立后，孫中山派遣會員分赴華南、西南和長江流域，準備武裝起義。從1907年到1911年春，孫中山在西南地區(qū)策劃了八次起義。在鎮(zhèn)南關(guān)之役中，孫中山身先士卒，親自發(fā)炮轟擊清軍。

　　持續(xù)不斷的武裝起義，沉重打擊了清政府的統(tǒng)治，動搖了清政府的統(tǒng)治根基。一幕幕悲壯的革命史劇，提高了革命黨人的威望，擴大了武裝革命的影響。1911年4月的黃花崗起義，100多位革命志士英勇獻身，將孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反清武裝起義推上了高潮。孫中山曾指出，“是役也，碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風云因而變色。全國久蜇之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命成?！边@次起義，既重新喚起人民的覺醒，也是對清政府一次極為沉重的打擊。廣州黃花崗起義有力地促進了辛亥革命高潮的早日到來。

　　黃花崗的碧血，保路風潮的云起，孕育了武昌首義的成功。從1895年策動廣州起義算起，孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人進行了17年的艱苦斗爭，前赴后繼，不怕犧牲，屢蹶屢戰(zhàn)，為辛亥革命積聚著成功因素。1911年10月，武昌新軍的槍聲終于點燃了焚毀清王朝的燎原大火。不到兩個月，全國有十四省宣布獨立，清朝統(tǒng)治土崩瓦解。1912年1月，革命黨人在南京建立了臨時政府，孫中山就任臨時大總統(tǒng)，宣告了中華民國的成立。1912年2月12日，清帝宣布退位，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，從此，中國歷史掀開了新的篇章。

　　記者：遙想100年前，武昌起義的槍聲，宣告了大清皇朝的覆滅。民族平等，民權(quán)自由，民生幸福的呼聲在中華大地回蕩?？涨暗拿裰鳉庀螅傓k實業(yè)的浪潮，形成了生機勃勃的局面。國體改變了，政體改變了，民主共和的理想就要實現(xiàn)了；辮子剪掉了，服飾改換了；龍旗扔掉了，五色旗飄起來了。中國在政治、經(jīng)濟、思想文化、社會風俗等方面發(fā)生了根本性的變化。然而大盜竊國，帝制復(fù)辟，中國又陷入了北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下，有識之士仍在黑暗中摸索。人們不禁要問：辛亥革命是成功了，還是失敗了？辛亥革命有著怎樣的功績？如何看待辛亥革命的成敗得失？對此，您怎么看？

　　周鐵農(nóng)：首先，辛亥革命推翻了封建帝制，建立了資產(chǎn)階級民主共和制度，成立了亞洲第一個共和國，為中國資本主義現(xiàn)代化提供了政治和經(jīng)濟條件。從這個意義上說，辛亥革命取得了勝利。

　　1912年元旦，孫中山在南京就任中華民國臨時大總統(tǒng)后，首先仿照美國的共和制度，確立了總統(tǒng)制，成立了臨時參議院，并著手制定國會組織法和選舉法，1912年3月11日，公布了《中華民國臨時約法》，作為正式憲法制定前的國家根本大法?！杜R時約法》規(guī)定，中華民國的主權(quán)屬于國民全體，中華民國人民一律平等，人民享有人身、居住、財產(chǎn)、言論、出版、集會、結(jié)社、信仰等自由。《臨時約法》根據(jù)美國、法國的“三權(quán)分立”、“代議政治”原則為指導(dǎo)，規(guī)定了參議院、大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院的各自的權(quán)限，確立了“責任內(nèi)閣”制?！吨腥A民國臨時約法》是中國第一部資產(chǎn)階級民主憲法，是中國歷史上的偉大創(chuàng)舉。它徹底否定了封建專制制度，在中國人民面前提出了一個嶄新的民主共和體制，為使中國從封建專制政體轉(zhuǎn)軌到近代民主共和政體作了法律上的保障。大總統(tǒng)、國會、憲法，這三者是民主共和國的象征。辛亥革命的最重要成果，就是建立起了近代西方式的資產(chǎn)階級共和國，毅然決然地將中國納入到民主共和的軌道上來。

　　為了將中國逐步引入近代資本主義的發(fā)展軌道，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的南京臨時政府在其存在的短短三個多月中，頒布了一系列除舊布新的法令，進行政治、經(jīng)濟、教育和社會等方面的變革。孫中山不愧為中華民國的締造者、民主共和政體的創(chuàng)建者、經(jīng)濟現(xiàn)代化的強力推進者和社會風俗的積極變革者。