浩然正氣 坦蕩于世

——淺議張難先剛正不阿精神特質(zhì)

　　張難先先生是辛亥革命的先驅(qū)，是中國(guó)近現(xiàn)代史上的一代人杰！其崇高品質(zhì)表現(xiàn)在多個(gè)方面，尤其是先生那剛正不阿的一身正氣，坦蕩于世的不朽風(fēng)范令筆者最為推崇。下面就先生這方面的精神特質(zhì)談?wù)劰P者的一點(diǎn)感受。

　　何為正氣？筆者認(rèn)為：敢作為，敢擔(dān)責(zé)，敢講真話，敢斗邪氣，敢懲腐敗就是正氣。為人為官一不貪，二不怕，三不懼，就是正氣。正氣者，乃健康向上之氣，剛正不阿之氣！“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”（《孟子·滕問(wèn)公下》）叫做浩然正氣。古往今來(lái)，屈原、岳飛、文天祥、林則徐、包拯、海瑞等等就是正氣之魂的典型代表。在中國(guó)的近現(xiàn)代史上，張難先先生以其剛正不阿的精神特質(zhì)，坦蕩立身于世，也可謂是一座浩然正氣的豐碑，巍峨地矗立在中華大地上。說(shuō)起這方面的故事，真可說(shuō)不勝枚舉，一樁樁、一件件，那都是驚天地，泣鬼神的，聽(tīng)了讓人為之嘆服！這里僅舉幾例，便足以窺先生為官、為人之道。

　　其一，查處哥表倆。1928年春，張難先先生時(shí)任湖北省財(cái)政廳長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)的湖北為桂系軍閥李宗仁、白崇禧所掌控。這“一哥”指的是白崇禧的親哥哥、時(shí)任漢口征收局局長(zhǎng)的白崇墨；這“一表”指的是李宗仁的姑表、時(shí)任武穴稅務(wù)局局長(zhǎng)的薛從義。這一哥一表，依仗權(quán)勢(shì)，吃喝玩樂(lè)，貪污腐化，影響極壞，可因背景特殊，連省主席張知本也不敢動(dòng)他倆分毫。但張難先先生不管這些，經(jīng)過(guò)仔細(xì)調(diào)查，掌握了大量鐵的事證后，便以“不理財(cái)務(wù)，玩忽職守”等案由，毫不留情地革除了白崇墨和薛從義兩人的職務(wù)，趕走了兩個(gè)害人精。 這一果斷行動(dòng)令整個(gè)江城震動(dòng)，武漢三鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)曾流傳一首民謠：“張難先，真是怪，敢把‘哥表’趕下臺(tái)！……”說(shuō)先生“怪”，就在于先生面對(duì)權(quán)貴，不僅不去依附，還敢于無(wú)視權(quán)貴，主持正義，毅然決然地查處其禍害百姓的權(quán)貴血親。這需要多么大的勇氣??！先生浩然正氣可窺一斑。其后，李宗仁、白崇禧曾多次尋機(jī)報(bào)復(fù)，但均未能得手而作罷。

　　其二，扳倒三大員。1932年5月的一天，時(shí)任湖北省黨政委員會(huì)委員兼監(jiān)察處主任的張難先先生接到一份舉報(bào)材料：在長(zhǎng)江航道上，有一艘從重慶經(jīng)漢口駛往南京的官船上載有大量煙土，預(yù)計(jì)當(dāng)天上午抵達(dá)漢口港。張難先獲悉這一密件后，親自帶領(lǐng)警員到港口攔截。官船氣派非凡，船長(zhǎng)氣勢(shì)洶洶，押運(yùn)貴婦仗勢(shì)拒查。張難先不理這一套，指揮警員一查到底，結(jié)果查出了大量的鴉片毒品，并且親手逮住了交通部部長(zhǎng)張伯群。在審理此案的過(guò)程中，還連帶挖出了前任省主席何成浚和現(xiàn)任武漢市市長(zhǎng)何葆華販毒吸毒的鐵證。于是張難先將案情上書蔣委員長(zhǎng)，要求嚴(yán)處三位政府大員。蔣介石接到上書后，卻最終象征性地發(fā)表了一張禁毒通令了事，讓三位大員暫時(shí)離職，逃往上海租界避風(fēng)去了。

　　徹查一樁毒品案，不惜得罪三大員，直接上書蔣介石。如果沒(méi)有無(wú)私無(wú)畏、無(wú)欲無(wú)求的浩然正氣，豈能為民除害，讓政府大員丟官罷職。此案非常人所為，唯張公一身正氣方能如此！

　　其三，逼蔣掏腰包。1931年4月，時(shí)任浙江省主席的張難先接到蔣介石秘書肖萱威來(lái)電，告之宋美齡和她母親宋老太太要專程來(lái)杭州游覽西湖。張公接電后非常反感，便來(lái)了個(gè)回避策略，星夜兼程到富陽(yáng)縣巡視去了。

　　宋氏母女沒(méi)有得到先生的接待，自然心里窩火，但還是在西湖連玩了六天。時(shí)間不長(zhǎng)但開(kāi)支卻不小，共耗銀兩一萬(wàn)五千七百多元。這筆花費(fèi)最后轉(zhuǎn)到省府要求報(bào)銷，張公看了一大疊報(bào)銷單后大為光火，直接批示：“這筆私人開(kāi)支，國(guó)庫(kù)不能報(bào)銷，單據(jù)暫時(shí)保存。”

　　1931年8月，蔣介石為了籌措剿共軍費(fèi)來(lái)到杭州，召開(kāi)省、市黨政軍聯(lián)席會(huì)議。會(huì)上，蔣振振有辭，大談所謂的“國(guó)難當(dāng)頭，節(jié)省開(kāi)支，共體國(guó)艱，共扶困難……”

　　蔣話音一落，張公居然謙恭地將一大扎報(bào)銷單呈到蔣的面前，言明是夫人游杭州的開(kāi)支，不知如何處理。在眾目睽睽之下，蔣面對(duì)突如其來(lái)的當(dāng)面將軍，只能硬著頭皮發(fā)話：“公私要分明，誰(shuí)開(kāi)支誰(shuí)負(fù)責(zé)”。

　　這一著，逼得蔣介石只得自掏腰包，蔣總統(tǒng)自然懷恨在心。不過(guò)，此舉卻讓在場(chǎng)的所有官員對(duì)張公這種無(wú)私無(wú)畏、剛直不阿的精神品質(zhì)所折服。

　　不久，“九·一八”事件爆發(fā)，蔣介石堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”，對(duì)日采取不抵抗政策。張公對(duì)此極為憤慨，給蔣去電，要蔣向全國(guó)人民“通電罪己，北上抗日”。蔣接電后怒不可遏，加上不久前的單據(jù)事件，便假借政見(jiàn)不合，發(fā)出電令，罷了張難先的省主席官職。

　　丟官罷職這是意料中的事情，對(duì)此張公一笑置之。明知不可為而為之者，這就是擔(dān)當(dāng)，這就是責(zé)任，這就是無(wú)我，這就是一種浩然正氣！

　　其四，直諫毛主席。新中國(guó)建國(guó)不久，1950年時(shí)任中央人民政府委員、中央監(jiān)察委員會(huì)委員、中南軍政委員會(huì)副主席的張難先到漢口視察工作，發(fā)現(xiàn)黨政機(jī)關(guān)開(kāi)辦各類企業(yè)，非常多。張公認(rèn)為：黨政機(jī)關(guān)經(jīng)商辦企業(yè)對(duì)治國(guó)不利，對(duì)廉政不利、對(duì)發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)不利。為此，經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，決定直接上書毛主席、周總理。起草諫書時(shí)，幾位友人好心提醒：“一個(gè)民主人士，最好少說(shuō)為佳，以防引火燒身”，而張公理直氣壯地說(shuō)：“為了人民，為了國(guó)家，我要來(lái)個(gè)掛冠直諫”。諫書寄到北京后，很快得到了毛主席的批示與回復(fù)，主席肯定了諫書中“唯這是，可暫不可久，可緊不可松”這句話寫得好，并決定所有黨政機(jī)關(guān)一律停辦企業(yè)。

　　建國(guó)伊始，一個(gè)民主人士向毛主席、周總理掛冠直諫，這需要多么大的勇氣，胸中不存浩然正氣豈能為之！

　　此類實(shí)例太多，無(wú)需一一列舉，以上四例，足證張公的為官、為人之德！

　　張公一身浩然正氣從何而來(lái)？

　　一是張公飽受中華經(jīng)典文化的熏陶與感染。先生熟讀五經(jīng)四書，古訓(xùn)自然了然于胸。孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”（《孟子.滕問(wèn)公下》）。作為大丈夫不能因時(shí)移、勢(shì)移而使人格扭曲，應(yīng)一如既往地坦蕩立身于世，切實(shí)做到俯仰無(wú)愧于心?？追蜃舆€說(shuō)“仁者無(wú)憂，知者不惑，勇者不懼”（《論語(yǔ)·憲問(wèn)》）。這便告訴人們，仁者心懷坦蕩，不為個(gè)人得失而憂慮；智者明辨真?zhèn)?，不為悖理之現(xiàn)象所迷惑；勇者義以為上，自信自強(qiáng)，遇到奸佞齷齪之舉不會(huì)消極退縮，畏葸不前，而是勇敢面對(duì)！張公的所作所為就是大丈夫之舉，仁、知、勇三德俱美!先生可說(shuō)是踐行中華經(jīng)典文化的楷模。

　　二是張公具有堅(jiān)定的政治信仰。張公是辛亥革命的志士，追隨孫中山先生的三民主義，以“天下為公”為已任，所以他能擺脫各種私欲與羈絆，以強(qiáng)大的浩然正氣整飭社會(huì)劣行，坦蕩行走于人生的道路上，終成一代人杰。

　　三是張公的底氣來(lái)源于自身的清廉。孔夫子說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”（《論語(yǔ)·子路》）。張公秉公執(zhí)法、依法行政，自然政敵甚多，白崇禧想報(bào)復(fù)他，宋美齡想徹查他，蔣介石想修理他，甚至連黑道的匪徒也不放過(guò)他，而且都是從經(jīng)濟(jì)上入手，但都沒(méi)能抓住把柄，只能失望而去。清廉是張難先先生為官處世之本。“政者，正也”（《論語(yǔ)·顏淵》），正是先生自身清正廉潔，所以才有了源源不斷的浩然正氣存之于心，發(fā)之于形，從而伴隨先生一生一世！

　　當(dāng)前，在黨的十九大勝利閉幕，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)全黨和全國(guó)人民走向中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代之際，我們學(xué)習(xí)、研究、探討張難先先生剛正不阿的為官為人之道，將對(duì)振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。建成全面小康社會(huì)需要浩然正氣，“反腐永遠(yuǎn)在路上”需要浩然正氣，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的宏偉目標(biāo)更是需要浩然正氣……有了浩然正氣，中華民族才能傲然立于世界民族之林。所以，作為張公故鄉(xiāng)的我們一定要繼承和弘揚(yáng)張難先先生崇高的精神品質(zhì)，讓浩然正氣永遠(yuǎn)回蕩于中華大地之上！