辛亥革命確實(shí)是在民族主義的旗幟下發(fā)生的，但如果簡(jiǎn)單按狹隘的大漢族主義思想進(jìn)行反清革命，則東北、西北、內(nèi)外蒙古、青藏地區(qū)將不復(fù)為中國(guó)所有，也不符合中國(guó)幾千年來(lái)形成的大一統(tǒng)國(guó)家意識(shí)和國(guó)家利益，同時(shí)，當(dāng)時(shí)統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)部各民族雜居的現(xiàn)實(shí)狀況也使之無(wú)法實(shí)施。民國(guó)肇建，藍(lán)天蔚經(jīng)日本游歷歐美各國(guó)，考察軍政。1912年7月9日，藍(lán)天蔚在日本神戶與記者談到他對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)：“此次革命，以種族革命始，以政治革命終。故漢人不壓迫滿蒙兩族。滿人有才能者，務(wù)欲拔擢官職，行事公平。政府有起用為某省都督之議，回首革命之作，雖由漢人對(duì)滿人之不平，實(shí)由對(duì)朝廷親貴政治之不平。朝廷各部大臣之地位，盡為皇族所據(jù)。如一時(shí)威權(quán)赫赫之慶親王，賣官鬻爵，貪婪無(wú)厭，顧一身之得失，而忽國(guó)民之福利。滿廷腐敗達(dá)于極點(diǎn)。吾黨有志，所以為四百兆民眾奮起而事干戈也。”
藍(lán)天蔚致孫中山函電
1913年3月，宋教仁被刺與“大借款案”的發(fā)生，導(dǎo)致“二次革命”爆發(fā)。“二次革命”被鎮(zhèn)壓后，國(guó)民黨喪失了在北京政治舞臺(tái)的合法地位。國(guó)民黨合法政治地位的喪失，致使民主共和進(jìn)程發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。
為維護(hù)辛亥革命的果實(shí)，藍(lán)天蔚回國(guó)后參與了討伐張勛復(fù)辟及孫中山領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)法運(yùn)動(dòng)，1921年為護(hù)法捐軀。
藍(lán)天蔚墓碑
探尋藍(lán)天蔚奮斗的一生，必然與辛亥革命的意義聯(lián)系在一起。
晚清與民國(guó)之間的延續(xù)性問題，學(xué)界迄今未能達(dá)成共識(shí)。藍(lán)天蔚研究的獨(dú)特性，或許可以開啟清末新軍研究的熱潮，并銜接近些年悄然升溫的北洋史研究。對(duì)這些學(xué)術(shù)領(lǐng)域的諸多進(jìn)展做階段性的盤點(diǎn)，似乎到了一個(gè)合適的時(shí)機(jī)。
我們?cè)敢鈱⑿梁ジ锩詠?lái)的先驅(qū)仁人看作一個(gè)整體，將他們的不同政見視作對(duì)中國(guó)的深遠(yuǎn)寄望?；罨渚瘢瑢W(xué)習(xí)其經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力改造中國(guó)，把中國(guó)推向一個(gè)新的里程。這樣，也是對(duì)辛亥革命的歷史作用和地位，以實(shí)際行動(dòng)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)判。
藍(lán)天蔚妻鄧觀智與幼女曉蔚（前排左一）及鄧家子孫合影
《藍(lán)譜》作者藍(lán)薇薇女士，雖非歷史學(xué)專業(yè)出身，然而，她卻做出了一個(gè)如嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的歷史學(xué)家的優(yōu)秀成果。藍(lán)女士在本職工作之余，到處查找史料，考證史實(shí)，將一位人們了解甚少的民族民主運(yùn)動(dòng)革命家藍(lán)天蔚的真實(shí)面貌呈現(xiàn)在眾人面前。誠(chéng)然，藍(lán)天蔚的人生歷史，尚有一些待解之處，我相信藍(lán)薇薇會(huì)努力給我們以圓滿的答復(fù)，也期待著更多學(xué)者與其共同努力。
?。ū疚南底髡邽椤端{(lán)天蔚年譜長(zhǎng)編》再版所作序言）
