護國運動的第一電、第二電、以及民國五年元月始旦檄等(1)
辛亥革命網(wǎng) 2020-04-20 09:21 來源:辛亥革命網(wǎng) 作者:李開林 查看:
自古以來中國紀年使用的是夏歷(又稱為陰歷、農(nóng)歷)和各朝代皇家欽定的帝王年號。中華民國推翻了帝制。宣布使用世界通用的公元紀年(又稱為西歷、公歷、陽歷),于是民國時期的報紙上出現(xiàn)公元紀年和傳統(tǒng)的夏歷紀年同時使用的情況,為便于大眾確定日期。不混淆陽歷陰歷日期,電報局就規(guī)定電報落款用某個漢字代替日期,稱為韻目代日(日期代字):其中每月18日的代字“巧”、19日的代字“號、皓”,23日的代字“漾、梗”,24日代字“敬、回”,25日代字“有、宥”,26日代字“寢”,27日代字“感”。
護國起義初期,云南為反對袁世凱稱帝,多次拍發(fā)密電給袁世凱和各省軍政官員,有蔡鍔領銜的“漾電”、“敬電”、“有電”,還有唐繼堯領銜的“唐繼堯任可澄漾電”,各省也有向袁政府匯報和表態(tài)的密電。袁世凱政府起初幾天還封鎖消息,不愿讓社會公眾知道,各省軍政機關也不敢向社會透露密電。由于云南接二連三的反帝制通電都同時向袁世凱和各省拍發(fā),并宣布云南和貴州兩個省“義不從賊,今已嚴拒偽命,奠定滇黔諸地方,為國嬰守”,消息終于封鎖不住了。
12月29日《大公報》報道統(tǒng)率辦事處的飭文:“電飭各省對于滇事之鎮(zhèn)靜。滇省現(xiàn)之亂事已無庸隱飾。近日如蘇鄂湘贛汴晉各將軍等均曾先后電奏懇削平亂事。”
1915年12月29日《大公報》報道:“滇省現(xiàn)之亂事已無庸隱飾”
在袁世凱政府發(fā)表對“唐繼堯任可澄漾電” 進行公開批駁的電文后,各省才將此前幾天來接到的云南官電送報館刊登,各省的宣傳口徑與中央一致批駁唐繼堯任可澄。各地報紙節(jié)選刊登的許多云南電文,其落款往往被省略和改動為“唐繼堯任可澄等”,故人們誤以為云南的前幾通反袁電報都是唐繼堯領銜,還以為唐任漾電是云南最早的反袁電報,而真正最早的三份電報反而無人注意了。
最早的三份電報是誰寫的呢?是梁啟超寫的。護國運動前梁啟超政治立場有巨大的轉(zhuǎn)變。早在1913年3月,中華民國第一屆國會選舉基本結束,在宋教仁的主持經(jīng)營下,國民黨取得重大勝利,宋教仁主張實行議會政治,制約袁世凱的權力。
梁啟超先是組建了民主黨,為了與國民黨對抗,1913年5月又與共和黨、統(tǒng)一黨合并為進步黨,成為民初唯一能與國民黨對抗的大黨。為維護袁世凱的統(tǒng)治服務。梁把李烈鈞等人掀起的“二次革命”說成是“暴民政治”,攻擊革命黨人是“亂暴派”,因而得到袁世凱的賞識。1913年7月袁世凱任命進步黨的熊希齡為內(nèi)閣總理,梁啟超為司法總長。
1914年1月,袁世凱在當上大總統(tǒng)后僅三個月,就下令取消國會。2月,熊希齡內(nèi)閣倒臺。梁啟超與袁世凱保持著一種若即若離的關系,他既不滿于袁世凱的專制統(tǒng)治,但又對他寄于希望。對袁世凱接受“二十一條”和企圖帝制自為的行徑,梁啟超是反對的。當袁世凱加快了恢復帝制的步伐,公開打出了復辟帝制的旗幟。梁啟超才對袁世凱完全失望。面對全國已經(jīng)蓬勃開展起來的反袁斗爭,梁啟超恐為“牛后”,終于發(fā)聲反袁。8月20日,梁啟超發(fā)表《異哉所謂國體問題者》,梁啟超又與蔡鍔密謀,積極策劃武力討袁,起草文告。
唐繼堯?qū)Χ胃锩彩浅址磳Φ膽B(tài)度,唐還擔任袁世凱的滇黔聯(lián)軍總司令,派兵入重慶打敗了響應二次革命的熊克武部隊。1915年12月李烈鈞、熊克武、蔡鍔、戴戡等人先后聚到云南來了。
1、兩份漾電先后拍發(fā)過
最直接的證據(jù),是《申報》刊登有《再續(xù)關于云南獨立之官電》,反映出浙江將軍朱瑞的通電:“浙江朱將軍通電:敝處先后接云南蔡唐等漾電,即復電切實駁責。其文曰:云南唐將軍任巡按使蔡將軍戴參政貴州劉護軍使同鑒,昨接蔡戴劉唐任五公列名漾電,又唐任兩公列名漾電各一通,披閱之余,不勝駭異。”【注:《再續(xù)關于云南獨立之官電》,載1915年12月31日《申報》第十版。】
1915年12月31日《申報》刊登浙江將軍朱瑞通電,先接到蔡戴劉唐任五人漾電
由此可知云南拍發(fā)的漾電不只是一種,而是兩種。浙江將軍朱瑞是先收到蔡戴劉唐任五人列名的漾電,后來才收到唐任漾電,時間差距明顯。蔡戴劉唐任漾電,即云南護國起義的第一份漾電。從蔡戴劉唐任五人列名漾電,可以看出落款名單的順序,前三位蔡戴劉是省外的人,后二位唐任是正在云南掌權的人。如果要改為唐繼堯領銜,則應以云貴掌實權的唐任劉三人排在前,而把脫離本職崗位失去權力的蔡戴兩人排在后。
后世的各類書籍中收錄的這幾份反袁通電,出現(xiàn)了一些不同的文字,這涉及到唐繼堯政治立場的轉(zhuǎn)變時間,還涉及到護國運動后有人根據(jù)自己的意思而改動電文,乃至后人為電文內(nèi)容發(fā)生爭論。