徐特立（1877-1968）是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)教育家。他一生以天下事為己任，積極探求救國(guó)救民的道路。他支持過(guò)維新變法，參加過(guò)保路運(yùn)動(dòng)，并曾投身辛亥革命，在這場(chǎng)偉大的革命中寫下了自己的一筆。

　　一、民主革命思想的形成

　　徐特立1877年2月出生于湖南省長(zhǎng)沙縣五美鄉(xiāng)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。父親徐樹兆是個(gè)老實(shí)憨厚的農(nóng)民，靠辛勤耕種幾畝薄田為生，農(nóng)閑時(shí)幫人趕腳或燒窯，掙些收入以彌補(bǔ)家用；母親由于勞動(dòng)繁重，身體一向虛弱，在徐特立四歲時(shí)就去世了。母親去世不久，祖父接著去世。家里連遭兩次喪事后，家境瀕于破產(chǎn)，年幼的徐特立過(guò)早地嘗到世事的艱辛。他看過(guò)牛，砍過(guò)柴，從事過(guò)繁重的田間勞動(dòng)，對(duì)農(nóng)民的痛苦境遇，有了親身的體驗(yàn)，憤恨社會(huì)不平。12歲時(shí)，徐特立過(guò)繼給半癱瘓的伯祖母為孫，伯祖母又為他娶了一童養(yǎng)媳，一家老小三口靠收伯祖父遺下的三十石谷水田的租子維持生活。徐特立9歲時(shí)就被父親送進(jìn)蒙館，讀了6年私塾，15歲時(shí)，伯祖母就去世，因喪負(fù)債，就不能繼續(xù)求學(xué)了，挑起了支撐門戶的重?fù)?dān)。16歲的那年，為實(shí)現(xiàn)伯祖母去南岳燒香的遺愿，他與十多個(gè)香客租船去南岳朝拜。當(dāng)時(shí)正是秋初季節(jié)，驕陽(yáng)高照，氣候炎熱，船夫雖奮力搖槳，汗流浹背，無(wú)奈逆水行舟，行進(jìn)仍極緩慢。船艙里坐的幾個(gè)闊少爺，怨恨不迭，惡言惡語(yǔ)斥罵不停。徐特立見此情景，甚是憤慨。他在心中默念：“我如果是一船夫，我決不運(yùn)人，只運(yùn)豬”，表示了對(duì)社會(huì)不平現(xiàn)象的忿恨。[2]P6-7因此，他喜歡讀《史》、《漢》的《酷吏傳》，“因?yàn)榭崂羰卿z豪強(qiáng)的”。[1]P1091895年，18歲的徐特立做了一個(gè)私塾老師，白天教學(xué)生讀書，晚上到離家七八里地的一個(gè)經(jīng)館聽王硯秋先生講授《四書》、《五經(jīng)》和士子應(yīng)試須知的八股文章，想通過(guò)科舉，“取得翰林院，甚至考中狀元” [1]P597。在讀八股的過(guò)程中，徐特立接觸到明朝亡國(guó)時(shí)一些人的八股，他對(duì)項(xiàng)水心宣揚(yáng)投降的八股文十分反感，從中看到了一個(gè)漢奸的嘴臉。而對(duì)黃淳耀、金聲等人反映民族氣節(jié)的八股文，徐特立則十分贊賞，他們?yōu)閲?guó)犧牲的精神使徐特立在思想上受到了很大的刺激，增加了他的反滿清情緒。[1]P104-105兩年后，徐特立覺得自己于此道已經(jīng)摸到了一些門徑，便離開王硯秋先生開始自學(xué)八股。徐特立獨(dú)自做八股文做到第十一篇的時(shí)候，便專程跑到長(zhǎng)沙城里請(qǐng)有名的舉人陳云峰先生指點(diǎn)，老舉人看了他的那些八股文后告誡他，應(yīng)當(dāng)立志讀書，不必把功夫用在八股上，并向他推薦了張之洞的《輶軒語(yǔ)》和《書目答問(wèn)》。在陳云峰的指點(diǎn)下，徐特立拋棄了八股，制訂了十年的“破產(chǎn)讀書”計(jì)劃，將每年教書的收入維持家庭用度，將祖母留下的一點(diǎn)田產(chǎn)，逐步變賣用來(lái)購(gòu)置書籍。從此，他在鄉(xiāng)下白天教書，晚上讀書。他自信：讀到三十歲，書也可能讀通了，謀生的問(wèn)題也會(huì)解決了。

　　徐特立決心破產(chǎn)讀書之時(shí)正值中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)在帝國(guó)主義列強(qiáng)的加速侵略下，面臨瓜分豆剖的危局之際。為挽救中國(guó)危亡，康有為、梁?jiǎn)⒊荣Y產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)起了維新變法運(yùn)動(dòng)。而湖南成了全國(guó)維新變法運(yùn)動(dòng)最富朝氣的省份，省城長(zhǎng)沙則成為全省最有生機(jī)、最為引人注目的地區(qū)。1897年，江標(biāo)、唐才常等在長(zhǎng)沙創(chuàng)辦了《湘學(xué)新報(bào)》（后改名為《湘學(xué)報(bào)》），介紹西方資產(chǎn)階級(jí)的文化、科學(xué)知識(shí)，宣傳變法維新思想。譚嗣同、熊希齡、唐才常等在湖南巡撫陳寶箴、按察使黃遵憲、學(xué)政江標(biāo)的支持下，創(chuàng)辦了時(shí)務(wù)學(xué)堂，聘請(qǐng)梁?jiǎn)⒊瑩?dān)任中文總教習(xí)，在教學(xué)中宣傳變法維新。次年，譚嗣同、熊希齡、唐才常等又創(chuàng)立南學(xué)會(huì)，從事變法維新的宣傳，并創(chuàng)辦了《湘報(bào)》，宣傳“愛國(guó)之理”、“救亡之法”。湖南轟轟烈烈的維新變法運(yùn)動(dòng)引起了本來(lái)就對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)烈不滿的徐特立的關(guān)注。他經(jīng)常去長(zhǎng)沙城購(gòu)置新書報(bào)，了解時(shí)事新聞，開始知曉帝國(guó)主義列強(qiáng)肆意欺凌中國(guó)，清政府卻腐敗無(wú)能的事實(shí)?！断鎸W(xué)報(bào)》、《湘報(bào)》上那些文筆潑辣、議論縱橫、富有鼓動(dòng)性的宣傳文章激起他強(qiáng)烈的共鳴，八股之廢和湘省實(shí)業(yè)之興，又使他以為從此中華有救、民族有望。因此，徐特立“由于外力的壓迫，政治黑暗，就不自覺地轉(zhuǎn)入愛國(guó)運(yùn)動(dòng)” [1]P604，成了“康、梁的信徒” [1]P602。但是，戊戌變法很快失敗了，“撫臺(tái)撤職了，學(xué)臺(tái)撤職了，一切復(fù)舊，六君子或逃或殺”，這在徐特立頭腦中留下了很深的印象。[1]P107戊戌變法失敗后，繼之而來(lái)的是清政府與外國(guó)侵略軍聯(lián)合絞殺了義和團(tuán)愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，并與列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)《辛丑條約》，使中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，徐特立寫下了《書憤》一詩(shī)：“為惡既無(wú)惡報(bào)，為善又無(wú)善報(bào)；何必安分守己，不做土匪強(qiáng)盜？!”[2] P14表達(dá)了對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)和腐敗無(wú)能的清政府的痛恨。

　　1905年，徐特立年滿28歲，已經(jīng)在鄉(xiāng)下教書整整十年，所得收入除了維持家庭之外還能略有余裕。但他并不安心于一個(gè)農(nóng)村塾師的職業(yè)，更不迷戀于個(gè)人的溫飽生活，覺得自己應(yīng)該為救國(guó)救民事業(yè)盡一份力。懷著這樣的愿望，徐特立離開了五美鄉(xiāng)，考入了設(shè)在長(zhǎng)沙城里的寧鄉(xiāng)駐省中學(xué)師范速成班。該校由同盟會(huì)會(huì)員周震鱗創(chuàng)辦，主要宗旨是傳播孫中山的民主革命思想，培養(yǎng)能為民族革命事業(yè)而奮斗的人才。學(xué)校所聘請(qǐng)的教師，多為留日學(xué)生，既有一定的科學(xué)知識(shí)，又有民主思想；所開設(shè)的課程，有自然科學(xué)，教育學(xué)以及介紹西方資產(chǎn)階級(jí)革命的西洋史和介紹日本明治維新的東洋史。徐特立在這里學(xué)習(xí)了四個(gè)月，除了學(xué)習(xí)到了新的知識(shí)之外，還讀到了《民報(bào)》、《浙江潮》、《新湖南潮》、《新湖南》、《猛回頭》等革命書刊，受到資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的熏陶。對(duì)于楊毓麟的《新湖南》和陳天華的《猛回頭》，徐特立尤其喜愛，反復(fù)閱讀，認(rèn)為這兩本書在鼓吹革命方面，起了絕對(duì)作用，使他“至于五體投地”。 [1]P279在資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的影響下，徐特立的思想進(jìn)一步發(fā)生變化。他開始認(rèn)識(shí)到，改良主義是一條死胡同，只有實(shí)行民主革命，徹底推翻反動(dòng)腐敗的清政府，趕走帝國(guó)主義，中國(guó)才有出路。從此，徐特立“由立憲思想轉(zhuǎn)到民主共和”[1]P602，“從康梁的信徒轉(zhuǎn)為孫文的信徒” [1]P107 ，“走上了反康梁而相信孫文的道路”[1]P105。