今年是辛亥革命100周年，也是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年。從辛亥革命到中國(guó)共產(chǎn)黨的建立，前后不到十年時(shí)間，中間還發(fā)生了五四運(yùn)動(dòng)。毛澤東1942年在《如何研究中共黨史》中說(shuō)過(guò)：“研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發(fā)展。”這里我講三個(gè)問(wèn)題：辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的建立。事件的經(jīng)過(guò)不多說(shuō)了，主要講講在這段時(shí)間內(nèi)，歷史是怎樣一步一步走過(guò)來(lái)的，直到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。

　    一、關(guān)于辛亥革命

　    如何看待辛亥革命？黨的十五大報(bào)告指出：“一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平。”第一次歷史性巨變是辛亥革命；第二次是中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立；第三次是改革開(kāi)放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。這對(duì)辛亥革命是一個(gè)很高的評(píng)價(jià)，解決了辛亥革命的歷史定位問(wèn)題。

　    在過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間里，人們對(duì)于辛亥革命的認(rèn)識(shí)是不夠的，往往講它的消極和失敗的方面比較多，講它的歷史意義和對(duì)中國(guó)歷史的推動(dòng)作用比較少。為什么會(huì)這樣呢？這有認(rèn)識(shí)上的原因，也有時(shí)代的原因。曾經(jīng)參加過(guò)辛亥革命的林伯渠于1941年在延安《解放日?qǐng)?bào)》上寫(xiě)了一篇文章，其中講到：“對(duì)于許多未經(jīng)過(guò)帝王之治的青年，辛亥革命的政治意義是常被過(guò)低估計(jì)的。這并不足怪，因?yàn)樗麄儧](méi)看到推翻幾千年因襲下來(lái)的專(zhuān)制政體是多么不易的一件事。”林伯渠70年前講這番話的時(shí)候尚且如此，當(dāng)年的青年現(xiàn)在如果還在總得九十來(lái)歲了，今天的青年對(duì)辛亥革命認(rèn)識(shí)不夠也就不難理解了。

　    時(shí)代的原因：辛亥革命雖然取得了很大的成功，但并沒(méi)有從根本上推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有得到改變，中國(guó)人民悲慘的境遇也沒(méi)有改變。所以，孫中山也承認(rèn)“革命尚未成功，同志仍須努力”。因此在民主革命階段，包括共產(chǎn)黨人在內(nèi)的先進(jìn)人士看重和強(qiáng)調(diào)的常常是辛亥革命并沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題，以鼓舞人們繼續(xù)奮斗去奪取勝利。因此，以前對(duì)辛亥革命不足方面講的比較多也是可以理解的?，F(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)了100年，中國(guó)人民已經(jīng)站立起來(lái)并且取得了偉大的勝利，回過(guò)頭來(lái)看，我們自然可以對(duì)辛亥革命的歷史功績(jī)作出更冷靜、更全面、更客觀的評(píng)價(jià)。

　    把辛亥革命看作是20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變，它的主要?dú)v史功績(jī)至少體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

 　   1辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。

　    這是黨的十五大報(bào)告中對(duì)于辛亥革命的表述。但是這句話似乎并沒(méi)有引起人們足夠的注意。說(shuō)辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，是說(shuō)它在中華民族的歷史發(fā)展上提出了新的目標(biāo)。

　    近代以來(lái)，中華民族遭受到的苦難實(shí)在太深重了。中華民族在古代曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)燦爛的文明，但是到近代卻大大落后了。說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代歷史的開(kāi)端，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，中國(guó)開(kāi)始喪失作為一個(gè)獨(dú)立國(guó)家擁有的完整主權(quán)和尊嚴(yán)，走上了聽(tīng)?wèi){外國(guó)殖民者欺凌和擺布的半殖民地道路。此后，中華民族逐漸陷入苦難的深淵。當(dāng)時(shí)，壓在中國(guó)人心頭的有兩塊巨石，一塊是帝國(guó)主義的壓迫，一塊是清政府的反動(dòng)腐朽統(tǒng)治。

 　   1894年至1895年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)戰(zhàn)敗并被迫簽訂《馬關(guān)條約》。此后，民族危機(jī)空前加劇。親歷過(guò)這場(chǎng)事變、建國(guó)后曾擔(dān)任中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)的吳玉章曾在回憶錄中寫(xiě)道：“這真是空前未有的亡國(guó)條約！它使全中國(guó)都為之震動(dòng)。從前我國(guó)還只是被西方大國(guó)打敗過(guò)，現(xiàn)在竟被東方的小國(guó)打敗了，而且失敗得那樣慘，條約又訂得那樣苛，這是多么大的恥辱?。?hellip;…我還記得甲午戰(zhàn)敗的消息傳到我家鄉(xiāng)的時(shí)候，我和我的二哥曾經(jīng)痛哭不止……我們當(dāng)時(shí)悲痛之深，實(shí)非言語(yǔ)所能表述。”可見(jiàn)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的震動(dòng)和影響之大。