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借辛亥革命百年 再掀孫中山文化旋風(fēng)(2)

辛亥革命網(wǎng) 2010-07-14 00:00 來(lái)源:華夏經(jīng)緯網(wǎng) 作者:李華炎 查看:

辛亥革命,辛亥革命網(wǎng),辛亥革命百年紀(jì)念,辛亥革命100周年明年將到來(lái),近日,省有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家學(xué)者齊聚中山市孫中山故居,一起探討孫中山文化。 ,借辛亥革命百年 再掀孫中山文

  而孫中山故居紀(jì)念館館長(zhǎng)蕭潤(rùn)君的感受則更為深切。他說(shuō),目前孫中山故居紀(jì)念館對(duì)公眾開(kāi)放的面積僅90畝,其中30畝屬政府所有,60畝是向翠亨村租賃來(lái)的。而毛澤東、鄧小平、劉少奇故居核心區(qū)分別有500畝、830畝、1000畝,孫中山故居紀(jì)念館與其相差甚遠(yuǎn)。此外,該館資料總量也相對(duì)較少,“很多資料不知道流散在哪里?!?/p>

  本報(bào)記者了解到,對(duì)于孫中山文化資源的研究傳承,國(guó)內(nèi)許多城市和相關(guān)機(jī)構(gòu)一直都在開(kāi)展工作。中國(guó)第二歷史檔案館、國(guó)家博物館、上海孫中山和宋慶齡故居、中山市孫中山故居等,都收藏了大量與孫中山有關(guān)的文化資源。

  “但不可否認(rèn),在全球范圍內(nèi),當(dāng)前對(duì)孫中山文化研究和傳承仍處于初級(jí)階段。”中山市的研究隊(duì)伍曾追尋中山先生的足跡到過(guò)國(guó)內(nèi)外多個(gè)城市考察,他們發(fā)現(xiàn),不管是中國(guó)大陸和臺(tái)灣,還是美國(guó)的機(jī)構(gòu),對(duì)孫中山的研究都出現(xiàn)盲目分散、缺乏規(guī)劃和協(xié)調(diào)等“短板”,許多與孫中山相關(guān)的文物和資料甚至已瀕臨消失。

  在許多人的印象中,上世紀(jì)70年代至90年代,廣東對(duì)孫中山的研究曾經(jīng)輝煌過(guò),不過(guò)此后便逐漸弱化。張磊向記者表示,最近10年來(lái)孫中山研究進(jìn)入了一個(gè)低潮,迄今沒(méi)有一套完整的孫中山全集出版,也沒(méi)有一本完整的孫中山傳記面世。此外,研究成果往往是低質(zhì)量的重復(fù),“研究水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到應(yīng)有的高度。”

  2.孫中山歷史地位應(yīng)重新評(píng)價(jià)

  孫中山是廣東歷史上對(duì)世界影響最大的人物,他既是一個(gè)政治符號(hào),也是一個(gè)精神符號(hào)、文化符號(hào)。

  在張磊看來(lái),造成孫中山研究落后最主要的原因就是:“對(duì)孫中山的歷史地位缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)。”許多人錯(cuò)誤地將孫中山理解為狹義的資產(chǎn)階級(jí)革命家,而忽略了孫中山精神的現(xiàn)實(shí)意義和政治意義。最明顯的是,當(dāng)前的研究隊(duì)伍正嚴(yán)重萎縮。林家有說(shuō),他教過(guò)的學(xué)生絕大部分人都不愿從事孫中山文化研究工作,很簡(jiǎn)單,其他領(lǐng)域的項(xiàng)目很容易申報(bào)成功,但孫中山文化得不到應(yīng)有的重視?!澳壳爸猩酱髮W(xué)雖有一個(gè)孫中山研究所,但由于該所沒(méi)有編制,也沒(méi)有經(jīng)費(fèi),基本上是‘空心’的?!?/p>

  “從今天來(lái)看,研究孫中山仍具有重大的學(xué)術(shù)意義、現(xiàn)實(shí)意義和政治意義?!睆埨谡f(shuō),孫中山將近40年的政治生涯,毫無(wú)疑問(wèn)是中國(guó)近代史的縮影。其次,他認(rèn)為,孫中山應(yīng)是華人世界當(dāng)之無(wú)愧的文化紐帶,也是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)不可代替的精神橋梁。“兩岸除了經(jīng)濟(jì)、政治等方面的聯(lián)系外,還必須要有文化交流,孫中山就是最重要的文化?!?/p>

  中山市委常委、宣傳部長(zhǎng)丘樹(shù)宏也認(rèn)為,孫中山是廣東歷史上對(duì)世界影響最大的人物,他既是一個(gè)政治符號(hào),也是一個(gè)精神符號(hào)、文化符號(hào),他既留下了重要的政治遺產(chǎn),也留下了獨(dú)特的精神遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn),孫中山文化應(yīng)該定位為“廣東近代文化的靈魂”。孫中山文化的特質(zhì)是,既印證了中國(guó)和世界文明的歷史進(jìn)程,還將引領(lǐng)中國(guó)和世界的文明走向。所以,孫中山文化除了是中山市的文化命題,也應(yīng)該是廣東文化命題、國(guó)家文化命題,甚至還應(yīng)該是世界性文化命題。

  不少專(zhuān)家建議,應(yīng)該將孫中山文化打造成中山、廣東、中國(guó)的文化名片,將孫中山的出生地翠亨村打造成全球華人華僑的精神家園。

  據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),如今全球已建有43座紀(jì)念孫中山主題公園,而全國(guó)至少有187條“中山路”,另外,許多城市和地區(qū)都設(shè)有中山紀(jì)念堂。在中山市,除孫中山故居外,興中道、孫文路、中山路等主干道,逸仙湖公園、孫文公園、興中園、中山城等,都是對(duì)孫中山先生最好的紀(jì)念。

 

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