紀(jì)念辛亥革命，北京高調(diào)更高瞻
辛亥革命網(wǎng) 2011-10-12 00:00 來源：中評(píng)社 作者：美國《僑報(bào)》 查看：
中評(píng)社香港10月11日電／美國《僑報(bào)》10月10日載文《紀(jì)念辛亥，北京高調(diào)更高瞻》，摘要如下：
北京9日隆重舉行大會(huì)，高調(diào)紀(jì)念辛亥革命100周年。
紀(jì)念之高調(diào)，其實(shí)是站在歷史的高點(diǎn)上如實(shí)回顧和高度評(píng)價(jià)辛亥革命的偉大開創(chuàng)意義。這場震驚世界的偉大革命，徹底推翻了在中國延續(xù)2000多年的封建帝制，為中國的民主、進(jìn)步打開了大門，為中國的民族獨(dú)立、人民解放開辟了光明大道。
紀(jì)念之高調(diào)，早已有之。而今日之“高調(diào)”，更重“高瞻”。正確回顧歷史，科學(xué)觀照歷史，對(duì)辛亥革命以來的歷史發(fā)展與今后的歷史取向，宜于高瞻三思。
高瞻地明確辛亥革命以來中國的必然發(fā)展道路，是其一。有人只從表面看問題，誤以為“中華民國”是辛亥革命“真?zhèn)鳌?，中華人民共和國非“真?zhèn)鳌?。不妨想想?a >辛亥革命的追求、孫中山的理想，何以沒有在“民國”時(shí)期而在新中國實(shí)現(xiàn)？1924年 孫中山先生在《農(nóng)民大聯(lián)合》中痛心疾首地說，“革命黨為民族、民權(quán)兩個(gè)主義，奮斗了十三年；民生主義，十三年來總沒有理過。說到結(jié)果，民族主義只有一半成功,民權(quán)主義到今日還覺失?。灰?yàn)槊駲?quán)、民族兩個(gè)主義還沒有成功，民生主義更沒有工夫去做”。他沒有完成的，“民國”時(shí)期沒有完成反而倒退。新中國時(shí)期，中國之所以能崛起東方，是經(jīng)過探索找到真正適合國情的中國特色社會(huì)主義道路。
高瞻地繼承和弘揚(yáng)辛亥革命的偉大愛國主義思想，是其二。愛國主義是辛亥革命原發(fā)動(dòng)力，也是辛亥革命成功的力量源泉。無數(shù)先烈胸懷愛國熱血獻(xiàn)身革命。孫中山為廣州黃花崗七十二烈士題寫“浩氣長存”，其在 《黃花崗烈士事略序》中寫道：“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色，全國久蟄之人心，乃大興奮,怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成?！边@浩氣是愛國情懷的浩氣，這碧血是愛國脈動(dòng)的碧血。中國和平發(fā)展，仍需保持和弘揚(yáng)這愛國浩氣碧血。正如胡錦濤所說，“廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，萬眾一心為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗”。
高瞻地強(qiáng)化海峽兩岸的和平、發(fā)展與合作，是其三。如果說辛亥革命是“源”，臺(tái)灣海峽兩岸則是有差異的“流 ”。不管大“流 ”小“流”，主“流”支 “流”，畢竟是同源之流 。兩流分流而相爭，必然兩害而更害中華。兩流匯合而聚力，必然兩利而更益中華。站在歷史的時(shí)代的高點(diǎn)，認(rèn)清和尊重“兩岸同胞是血脈相連的命運(yùn)共同體”、“大陸和臺(tái)灣是兩岸同胞的共同家園”的事實(shí)，共同把握中華民族偉大復(fù)興的歷史機(jī)遇，攜手推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，才能擔(dān)負(fù)起推動(dòng)世界和平、發(fā)展與合作的歷史使命。
