無(wú)量金錢無(wú)量血 可憐購(gòu)得假共和

——讀辛亥志士、南社成員蔡濟(jì)民《書(shū)憤六律》

　　摘要: 蔡濟(jì)民先生被黃興譽(yù)為“鄂中軍人之巨擘”。1912年養(yǎng)疴杭州時(shí)創(chuàng)作的《書(shū)憤六律》，一作《書(shū)懷六律》揭露了新舊社會(huì)交替時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多方面的社會(huì)亂像，特別是揭露出袁世凱變民主為專制的狼子野心，使之成為傳世之作。從詩(shī)作中，同時(shí)體現(xiàn)出民主革命者、南社社員蔡濟(jì)民將軍的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，家國(guó)情懷和奮斗意志。

　　關(guān)鍵詞：蔡濟(jì)民 書(shū)憤六律

　　1912年中華民國(guó)成立后，形成與清政府南北對(duì)峙局面。當(dāng)時(shí)袁世凱作為清政府的代言人，手握重兵以對(duì)剛剛成立的中華民國(guó)。孫中山為爭(zhēng)取袁世凱贊成共和，逼清帝退位，從大局出發(fā)，同意向袁世凱讓出政權(quán)。

　　1912年2月12日，清皇室發(fā)布退位詔書(shū)，將政權(quán)交于袁世凱。2月13日，袁世凱通電贊成共和。2月14日，孫中山至參議院辭去臨時(shí)大總統(tǒng)一職。2月15日，南北議和成功。清王朝壽終正寢，中華民國(guó)臨時(shí)參議院選舉袁世凱為臨時(shí)大總統(tǒng)。

　　為防止袁世凱顛覆中華民國(guó)，孫中山提出3個(gè)具體條件：新總統(tǒng)必須遵守臨時(shí)政府所頒布的一切法律章程；臨時(shí)政府的地點(diǎn)必須設(shè)在已經(jīng)為各省代表所議定的南京；新總統(tǒng)必須至南京受任。與此同時(shí)，孫中山派出以蔡元培為首的“迎袁專使團(tuán)”到北京迎接袁世凱來(lái)南京赴任。

　　2月29日，即迎袁專使團(tuán)到達(dá)北京的第三天，袁世凱指使親信曹錕發(fā)動(dòng)兵變。曹錕的部隊(duì)劫掠居民，焚燒房屋，東城一帶火勢(shì)沖天，連專使團(tuán)也被亂兵搶劫，文件行李損失殆盡。又有消息稱北京附近的天津、保定等地也發(fā)生類似事件。一時(shí)間形勢(shì)難辨，就連外國(guó)使團(tuán)也趕緊調(diào)兵進(jìn)京護(hù)衛(wèi)，氣氛空前緊張。輿論認(rèn)為引起兵變的主要原因是袁世凱將南下，反對(duì)遷都的呼聲空前高漲。為免由此引起國(guó)際爭(zhēng)端，以致影響國(guó)家統(tǒng)一的大局，蔡元培召集專使團(tuán)開(kāi)會(huì)，議決兩條：第一，“消滅袁君南行之要求”；第二，“確定臨時(shí)政府之地點(diǎn)為北京”，并當(dāng)即致電孫中山。孫中山無(wú)奈妥協(xié)。袁世凱上臺(tái)后，不少北洋官僚入閣。袁世凱為清除革命勢(shì)力，逼使主張調(diào)和南北矛盾的唐紹儀辭職，換其親信趙秉鈞組成御用內(nèi)閣?！吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》對(duì)袁并無(wú)約束力。這時(shí)，盡管袁世凱變共和為專制的野心尚未完成暴露，蔡濟(jì)民已見(jiàn)其端倪，養(yǎng)疴杭州時(shí)寫(xiě)下《書(shū)憤六律》，一作《書(shū)懷六律》。

　　蔡濟(jì)民（1887～1919）。原名國(guó)楨，字幼香、幼襄，湖北黃陂蔡家榨人。武昌起義前夕，被文學(xué)社總機(jī)關(guān)推為起義總參議。臨到起義之時(shí)，革命領(lǐng)導(dǎo)者或?。ㄈ鐒⒐⒒騻ㄈ鐚O武）、或避（如蔣翊武）、或犧牲（如劉復(fù)基），革命軍總司令部原有二十一名干部，起義時(shí)在武昌參加戰(zhàn)斗的僅蔡濟(jì)民、吳醒漢二人。蔡濟(jì)民、熊秉坤和吳兆麟組成現(xiàn)場(chǎng)指揮主腦。蔡、熊所率之部是進(jìn)攻督署的主力軍。在武昌起義、陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)中，蔡將軍不但顯示出其遠(yuǎn)見(jiàn)和膽略，同時(shí)也顯示出其聰明才智、應(yīng)變能力，被黃興譽(yù)為“鄂中軍人之巨擘”。這里，讓我們來(lái)認(rèn)真讀讀他的力作《書(shū)憤六律》。

　　一憤爭(zhēng)權(quán)奪利。最早派兵援鄂的湖南在省城光復(fù)后，前來(lái)要官的人擠滿革命政府辦公的場(chǎng)所，亂哄哄的，一個(gè)年輕人說(shuō)他會(huì)寫(xiě)字，就封他為書(shū)記員。他到了屋子里面，對(duì)著空白帶子，寫(xiě)下“三等書(shū)記員”的職銜。在1912年的國(guó)會(huì)選舉和總統(tǒng)選舉過(guò)程中也存在著金錢收買等“賄選”現(xiàn)象。對(duì)這一爭(zhēng)權(quán)奪利的亂像，蔡將軍憤而寫(xiě)下“為除虜政挽神州，翻不如前更可羞。貯看吹牛都致富，但憑拍馬博封侯。無(wú)分上下皆平等，莫辨公私是自由。惜問(wèn)一般名利客，胸中可有國(guó)家不？”

　　民國(guó)初的京兆尹王治馨，在前清時(shí)就曾因貪污被袁世凱下令斬首，經(jīng)多方說(shuō)情方幸免于死。其后，王攀附上袁世凱的親信趙秉鈞，追隨其投身警界，一路官運(yùn)亨通。民國(guó)的到來(lái)并沒(méi)有使其有所改觀，他越發(fā)肆無(wú)忌憚。京兆當(dāng)時(shí)所轄24縣，除一個(gè)縣令因有強(qiáng)大后臺(tái)未向王行賄，其余23個(gè)縣的縣官每人都向其“孝敬”，其贓款共達(dá)五萬(wàn)以上。如此規(guī)模的受賄，即使在清朝200余年間也是鮮有所聞。此外，他又買賣官職，明碼定價(jià)，第一等縣為五千，二等三千，三等兩千，影響惡劣。對(duì)于這樣的賣官鬻爵亂像，蔡將軍嗤之以鼻，不屑一顧。1912年10月，袁世凱授以勛二位陸軍中將銜，蔡堅(jiān)辭不受。袁世凱轉(zhuǎn)而又調(diào)其進(jìn)京擔(dān)任要職，蔡不為所動(dòng)，仍留湖北不去。

　　二憤拒虎進(jìn)狼。“風(fēng)云變幻感滄桑，拒虎誰(shuí)知又進(jìn)狼。鐵血鑄成真大錯(cuò)，頭顱拼卻反無(wú)光。同仇或被金錢魅，異日誰(shuí)憐種族亡？回憶滿清漸愧死，我從何處學(xué)佯狂。

　　三憤烹狗藏弓。與自己同生死的戰(zhàn)友張振武，以“蠱惑軍士、勾結(jié)土匪，破壞共和，圖謀不軌”之罪，1912年8月15日夜，由袁世凱派步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門、軍政執(zhí)法處將張殺害于北京。張振武的被殺，釋放出來(lái)的信息是烹狗藏弓。蔡由此寫(xiě)下七律：“境遇雖遷不失真，幾人宗旨是單純。自慚建設(shè)無(wú)能力，誰(shuí)惜閭閻墮劫塵？屠狗不如烹狗貴，解鈴還是系鈴人。早知結(jié)果如斯苦，翻悔當(dāng)年種惡因。”這其中且有責(zé)怪當(dāng)初不該將黎元洪推出，種下如此惡果之意。

　　四憤江山移主。“唾壺?fù)羲槠鸨?，?zhēng)奈群魔跋扈何！漫說(shuō)推翻清帝制，將無(wú)覬覦漢山河。是非顛倒含冤苦，黑白揉淆抱恨多。無(wú)量金錢無(wú)量血，可憐購(gòu)得假共和。”

　　千百萬(wàn)人流血犧牲，加上無(wú)以計(jì)數(shù)的物力、財(cái)力，打下的江山，拱手讓給袁世凱，掌權(quán)的一群魔頭還專橫跋扈，事非顛倒，黑白揉淆，心中無(wú)比悲憤，只有擊著唾壺唱悲歌，壺被擊破也難解心中之恨。

　　五憤黨派相爭(zhēng)。“哀鴻遍地呼庚癸，卻是吾儕手造成。滿目瘡痍猶未復(fù)，傷心黨派又相爭(zhēng)。澄清寰宇知何日？擔(dān)負(fù)憂愁累此生。滿腹牢騷無(wú)處泄，借詩(shī)聊作不平鳴。”由爭(zhēng)權(quán)奪利演變成黨派相爭(zhēng)。1912年，陶成章的被害，加劇了同盟會(huì)與光復(fù)會(huì)之間的矛盾。光復(fù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)章太炎聞知陶被殺的噩耗，痛不欲生，幾致暈厥，斷然拒絕由同盟會(huì)會(huì)員出任部長(zhǎng)的南京臨時(shí)政府樞密顧問(wèn)。光復(fù)會(huì)會(huì)員、廣東汕頭民軍司令許雪秋、陳云生與同盟會(huì)會(huì)員的領(lǐng)軍者不合，勢(shì)成水火，雖經(jīng)孫中山致電粵督陳炯明盡力調(diào)解，但雙方仍然紛爭(zhēng)不斷。內(nèi)部的嚴(yán)重分裂，削弱了革命力量。

　　六憤無(wú)策濟(jì)民。“無(wú)端平地風(fēng)波起，惹得蒼生抱恨頻。世事有常亦有變，人情宜假不宜真。勞心勞力原無(wú)限，招怨招尤是我身。浩劫茫茫何日了，自漸無(wú)策濟(jì)斯民。

　　這是一組批判揭露之詩(shī)，作者通過(guò)6組律詩(shī)，揭露了政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面反映出的社會(huì)亂像，憤后面是深深的自責(zé)。作者何錯(cuò)有之？這是處于新舊社會(huì)交替時(shí)期的一種特殊社會(huì)現(xiàn)象。作者卻將自己擺進(jìn)去，承擔(dān)責(zé)任。這正體現(xiàn)出一個(gè)民主革命者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　這是一組憂國(guó)憂民之詩(shī)。“借問(wèn)一般名利客，胸中可有國(guó)家不？”“同仇或被金錢魅，異日誰(shuí)憐種族亡？”“自慚建設(shè)無(wú)能力，誰(shuí)惜閭閻墮劫塵？”在作者的心中，考慮的江山社稷，民族存亡。“誰(shuí)惜閭閻墮劫塵”“哀鴻遍地呼庚癸”，“惹得蒼生抱恨頻”，在作者的心中，考慮的是百姓，是人民。這正體現(xiàn)出一個(gè)民主革命者的家國(guó)情懷。

　　這是一組輿論動(dòng)員之詩(shī)。深深的疑問(wèn)，深深的自責(zé)是啟發(fā)、是動(dòng)員，引導(dǎo)革命者深思，我是誰(shuí)？我該怎樣？從而號(hào)召革命者開(kāi)展二次革命，投入到反袁的洪流之中。1913年，漢口《國(guó)民公報(bào)》刊出《書(shū)憤六律》后，便廣為傳唱。民主革命的斗士們更是視其為戰(zhàn)斗的號(hào)角，反袁的檄文。讀著，讀著，你會(huì)從沉郁中產(chǎn)生奮發(fā)之情，感受到金戈鐵馬之聲。這正體現(xiàn)出一個(gè)民主革命者的奮斗意志。

　　蔡濟(jì)民的父親蔡香圃任塾師，富愛(ài)國(guó)思想。聞甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，即賦“傷心怕看澎湖月，妙手難回旅大春”之句。先生幼承庭訓(xùn)，詩(shī)文俱有根柢，所作《書(shū)憤六律》，謹(jǐn)守規(guī)矩，對(duì)仗工整，格律謹(jǐn)嚴(yán)。蕭散自然。

　　《書(shū)憤六律》寫(xiě)作于新文化運(yùn)動(dòng)的醞釀階段，語(yǔ)言通俗、直白，易讀、易懂，便于傳唱。然而烹狗、唾壺、解鈴系鈴、庚癸等典故的應(yīng)用，又使得其通俗中顯儒雅，直白中顯深邃，

　　是年，蔡濟(jì)民回到湖北后，立即投入戰(zhàn)斗，踐行《書(shū)憤六律》中“唾壺?fù)羲?rdquo;的抱負(fù)。秘密與季雨霖、詹大悲、彭養(yǎng)光、彭矯等進(jìn)行革命活動(dòng)。1913年初，蔡濟(jì)民任黎元洪軍政府參謀長(zhǎng)。他利用這一公開(kāi)身份，暗中參加湖北討袁運(yùn)動(dòng)。事敗后避走日本，加入了孫中山所建立的中華革命黨。1915年，袁世凱復(fù)辟帝制，孫中山委任蔡濟(jì)民為湖北討袁革命軍司令長(zhǎng)官，蔡接任后，于次年在武昌南湖指揮炮兵起義。后被奸人破壞，不少革命黨人犧牲。蔡折回上?；I備經(jīng)費(fèi)。1919年1月26日，蔡濟(jì)民在護(hù)法運(yùn)動(dòng)中被川軍首領(lǐng)方化南殺害于利川。

　　詩(shī)人蔡濟(jì)民將軍離我們已遠(yuǎn)去，可他的革命事跡和詩(shī)篇卻是不朽的?！稌?shū)憤六律》史學(xué)價(jià)值更不容低估。大凡涉及到辛亥革命或辛亥志士的史志類作品、文學(xué)類作品，都會(huì)引用《書(shū)憤六律》中的詩(shī)句，《書(shū)憤六律》完全可稱得上是傳世之作。在此紀(jì)念中國(guó)南社成立110周年之際，重讀蔡將軍的《書(shū)憤六律》，不僅只是一種緬懷的紀(jì)念，更是要以史為鑒，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)而努力奮斗。

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