武漢：英雄城市的歷史和開端（三）
辛亥革命網(wǎng) 2024-03-21 10:26 來源：方志講堂集萃（第四輯） 作者：方志武漢 查看：
武漢作為“英雄的城市”，具備這樣幾個條件：一是有稟賦，即在先天上具備一些優(yōu)勢。比如武漢九省通衢、兩江交匯的優(yōu)勢，這是其他地方無法取代的。漢川的劉家隔其實比漢口出現(xiàn)得更早，也曾繁華一時，后來因為水道阻塞而衰落了。二是資質(zhì)，就是利用天賦，經(jīng)過歷史沉淀，不斷積累，通過努力提升自己創(chuàng)造物質(zhì)財富的能力。三是機遇，有利的境遇，難逢的機會。四是在先進理論條件指導(dǎo)下的行動力。
除了擁有自然地理等天然稟賦外，人的進步和作為也是武漢資質(zhì)不斷提升的原因。通過長期的歷史積淀，到20世紀來臨之前，人格化的武漢可以總結(jié)出如下的性格特征：一是博大包容的襟懷，較少狹隘的地域性心理；二是艱苦奮斗，堅韌不拔的生存意志和追求發(fā)展的進取心；三是因文教事業(yè)進步而逐步提升的學(xué)習(xí)能力，既使人們開闊了視野，也造就了各式楚才；四是從商業(yè)城市到工業(yè)城市，培養(yǎng)了人們的契約精神和合作習(xí)性；五是抗拒各種不合理的壓迫、束縛的斗爭精神。
20世紀的辛亥革命是武漢作為英雄城市的起點，同階層的人士都在此事件中作出了英雄般的壯舉，體現(xiàn)出大無畏的英雄精神。由于民族危機加劇，孫中山先生等仁人志士的革命理論深入傳播，加上革命團體的組織發(fā)動，武漢民眾的思想境界迅速得到升華。這種變化或者可以概括為從市民意識上升到國民意識：從追求一己一家的生存發(fā)展提升為追求民族和國家的生存發(fā)展；從學(xué)習(xí)先進知識理論到投入實踐實行；從追趕到敢為人先；從小我到大我，敢于承擔(dān)責(zé)任和使命，樂于犧牲奉獻，從平凡的大眾中產(chǎn)生無數(shù)有名和無名的英雄。 1911年，武昌首義的街頭場景
中國的英雄城市還是不少的，有的在革命戰(zhàn)爭年代發(fā)生了有重大影響的英勇戰(zhàn)斗，有的在和平建設(shè)年代為生產(chǎn)（如大慶）和科技創(chuàng)新取得突出成績、作出巨大貢獻，有的因為抵御自然災(zāi)害如洪水、地震、疫情為人矚目，有的社會風(fēng)氣良好，因好人好事、見義勇為層出不窮獲得贊譽。因為地理環(huán)境、城市體量和歷史機遇的原因，這些英雄城市分屬于不同類型，但武漢是涵蓋多類的全能型城市，稱為“英雄的城市”實至名歸。我們?yōu)樯钤谖錆h這個城市而自豪，也應(yīng)該為這個城市而盡責(zé)。
