1912年10月30日，孫中山抵安徽蕪湖時(shí)與各界歡迎者的合影。

　　蕪湖有中山路、中山橋、中山紀(jì)念堂，還有孫中山銅像，銅像下方的“孫中山演講紀(jì)念碑”，寫著“一九一二年十月三十日，孫中山先生蒞臨蕪湖”。孫中山因何而來(lái)？以及孫中山此前曾兩度過(guò)蕪湖而沒有停留的史料，至今鮮有人披露，筆者就此略述一二。

　　規(guī)劃鐵路廿萬(wàn)里

　　1912年4月5日，“決意從事實(shí)業(yè)，脫離政界之關(guān)系”的孫中山，在接受英文《大陸報(bào)》記者訪問時(shí)，闡述了“借集私款修筑鐵路”的計(jì)劃，其中提到“造筑鐵路，使內(nèi)地與各口岸航線聯(lián)接，實(shí)為入手要圖”。6月22日，孫中山接受《民立報(bào)》記者來(lái)訪時(shí)，再次強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)擬專辦鐵路事業(yè)，欲以十年期其大成”；25日，孫中山向《民立報(bào)》記者介紹了自己關(guān)于鐵路的計(jì)劃，即以三條干路溝通全國(guó)，其中“中路：起點(diǎn)于揚(yáng)子江口，由江蘇而安徽，而河南，而陜西、甘肅，趨新疆而迄于伊犁”。

　　7月17日，孫中山當(dāng)選中華民國(guó)鐵道協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)；29日，出席鐵道協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)就職大會(huì)，演講鐵道政策，表示將發(fā)行雜志作為討論機(jī)關(guān)，出示特別繪制的鐵路地圖，詳論建設(shè)方針及其利弊。在8月14日給宋教仁的信中，孫中山明確“刻欲舍政事，而專心致志于鐵路之建筑，于十年之中，筑二十萬(wàn)里之線，縱橫于五大部之間”。他“希望袁大總統(tǒng)練兵五百萬(wàn)，自己擔(dān)任鐵路建設(shè)二十萬(wàn)里”“只要鐵路貫通中國(guó)，有常備兵五百萬(wàn)，不虞外人欺侮”。

　　8月29日，中華全國(guó)鐵路協(xié)會(huì)在北京的歡迎會(huì)上，推舉孫中山為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。9月10日，袁世凱頒布臨時(shí)大總統(tǒng)令，特授孫中山“以籌劃全國(guó)鐵路全權(quán)”，組織鐵路總公司。10月14日，籌備全國(guó)鐵路總事務(wù)所在上海成立；同日，孫中山致函黎元洪論鐵路計(jì)劃，表示修筑鐵路當(dāng)以武漢為中心。

　　兩度過(guò)蕪不停留

　　10月18日，孫中山一行（攜有照相設(shè)備并攜帶測(cè)繪生兩人、工程人員三人），即乘“聯(lián)鯨”艦溯江上駛，計(jì)劃沿途視察吳淞、福山、江陰、鎮(zhèn)江、南京、蕪湖、大通、安慶、馬當(dāng)、湖口、九江等地，為“起點(diǎn)于揚(yáng)子江口，由江蘇而安徽”的中線鐵路作實(shí)地調(diào)查。

　　孫中山一行原計(jì)劃于“10月23日上午到蕪湖，國(guó)民黨當(dāng)?shù)亟M織本定于午后開歡迎大會(huì)，至下午5時(shí)，因?qū)O中山未到而解散。據(jù)翌日蕪湖國(guó)民黨代表由省回蕪報(bào)告，孫未能來(lái)蕪湖之原因，系因起程時(shí)忽接萍鄉(xiāng)煤礦急電，催促速往，故于22日夜過(guò)蕪未停”。

　　說(shuō)起來(lái)，這是孫中山第二次與蕪湖失之交臂。在1912年4月14日《神州日?qǐng)?bào)》第四版有一篇《孫中山過(guò)蕪記》：“（蕪湖）孫中山先生解職之先，曾由黎副總統(tǒng)派員，駕湖鶚魚雷艇至寧，邀請(qǐng)會(huì)商事宜。迨辭職后，乃遨游滬上，致速駕之電紛馳。道左，遂于四月七日下午四句鐘時(shí)，乘聯(lián)鯨炮艦過(guò)蕪，未停輪云。”

　　據(jù)史料記載，4月6日晚11時(shí)，孫中山攜孫科等由上海乘專車赴南京；7日晨，抵達(dá)南京后移駐“聯(lián)鯨”艦；8時(shí)半開船赴湖北。汪精衛(wèi)、胡漢民、孫科兄妹、龐青城、景耀月、陳漢元、魏震組、章士釗夫婦、秘書宋靄齡及廣東、湖北特派員廖仲愷、吳道南等28人隨行。8日，乘艦過(guò)安慶，安徽都督孫毓筠迎接上岸暫駐，再上艦續(xù)行；9日上午10時(shí)，抵達(dá)武漢，停泊招商碼頭。由此可見，前述“四月七日下午四句鐘時(shí)，乘聯(lián)鯨炮艦過(guò)蕪”不假。

　　勉以國(guó)事為分內(nèi)

　　10月30日8時(shí)，孫中山乘聯(lián)鯨炮艦到蕪湖弋磯山，再至蕪湖大舞臺(tái)，出席國(guó)民黨、自由黨及各界歡迎會(huì)，并發(fā)表演說(shuō)。他呼吁以主人翁意識(shí)建設(shè)國(guó)家，指出“我國(guó)自有歷史以來(lái)，人民屈服于專制政府之下，我祖我宗，以至于我之一身，皆為專制之奴隸，受君主之壓制，一切不能自由。所謂國(guó)家者，亦不過(guò)君主一人一姓之私產(chǎn)，非我國(guó)民所有也。故人民無(wú)國(guó)家思想，且無(wú)國(guó)民資格。現(xiàn)在君主專制既已推翻，凡我同胞，均從奴隸躍處主人翁之地位……然既處于主人翁地位，則當(dāng)把從前之奴隸性質(zhì)，盡數(shù)拋卻，各具一種愛國(guó)心，將國(guó)家一切事件，群策群力，盡心辦理，萬(wàn)不能再視國(guó)家事為分外事。能如是，中國(guó)前途，自有莫大之希望”。后乘馬車至米捐局小息，至廣東會(huì)館宴飲。

　　在蕪期間，蕪湖六公會(huì)（圣公會(huì)、基督會(huì)、美以美會(huì)、內(nèi)地會(huì)、宣道會(huì)、來(lái)福會(huì)）均派代表一人，隨同各界歡迎孫中山，并特請(qǐng)李彤甫撰寫頌詞，頌揚(yáng)孫中山：“破四千年之專制，造廿世紀(jì)之共和，使四萬(wàn)萬(wàn)同胞，一躍而登衽席之上者，伊誰(shuí)之功歟？舍我中山先生，其誰(shuí)與歸！先生幼得基督真道，知造物無(wú)偏、人當(dāng)平等，遂恨專制之苦惱，羨共和之完全，此其革命之由來(lái)也。先生奔走海外，狂聲急呼，二十余載，厥功乃成。故武漢起義，未百日而南北共和成，燦然放自由之花。今復(fù)各處游說(shuō)，迪民智、伸民權(quán)，民得堪命，偉哉開平等之閣。況復(fù)功成身退，尤為千載難能。犧牲鐵血，為民國(guó)肇萬(wàn)世之基，誰(shuí)曰不可敬愛？今者先生駕臨鳩江，人民爭(zhēng)窺道范，樂呼萬(wàn)歲，閣閻歌風(fēng)，阛阓頌德，是以蕪湖各公會(huì)亦聯(lián)合成團(tuán)，恭獻(xiàn)粗俚之語(yǔ)，以表歡迎之忱，云云。”

　　孫中山當(dāng)年演講的大舞臺(tái)，位于大馬路（今中山路步行街57號(hào)），由李鴻章之子李經(jīng)方興建，是當(dāng)時(shí)全國(guó)第二、安徽第一的新式舞臺(tái)，“規(guī)模較大，木頭樓座上下共有三層，四角均有樓梯可供上下。”“門前用竹花扎成轅門，兩旁圍以色布，轅門之內(nèi)，列菊成山，極為美麗。由會(huì)場(chǎng)至江蘇米捐局延長(zhǎng)半里皆用彩布為棚，巡士守望為衛(wèi)。”“各界來(lái)賓赴會(huì)者約以萬(wàn)計(jì)，場(chǎng)為之滿，途為之塞。”“歡迎大會(huì)至下午二時(shí)散會(huì)，孫中山先生稍事休息，后于三時(shí)仍乘馬車至江口，上聯(lián)鯨兵艦，開往東西梁山觀閱炮臺(tái)，即下駛回滬矣。”

　?。ㄗ髡呷~立標(biāo)系民革寧波市委會(huì)孫中山研究會(huì)主任）