章士釗（1881—1973）字行嚴，筆名黃中黃、爛柯山人、孤桐、清桐、秋桐等。湖南長沙人，著名學(xué)者。幼讀私塾，勤奮努力。16歲在親戚家為童子師，1901年離家赴武昌，寄讀于兩湖書院，在此認識了黃興，次年三月考入南京陸師學(xué)堂。

章士釗

　　1903年4月，拒俄運動發(fā)生，上海各校學(xué)生罷課，章士釗等人不顧學(xué)堂總辦俞明震勸阻，赴上海加入蔡元培等人組織的軍事民教育會，任軍理教習(xí)。不久被聘為上?！短K報》主筆，且經(jīng)常發(fā)表激烈的革命言論，與章太炎、張繼、鄒容結(jié)為莫逆之交。期間，章士釗將日本人宮崎寅藏所作《三十三年落花夢》編譯成《大革命家孫逸仙》一書，并以黃中黃筆名刊行，國內(nèi)由此書而重知孫中山。7月，清政府查封《蘇報》，章太炎、鄒容等人先后被捕，章士釗因得到徇情而僥幸得脫。此后，章又與陳獨秀等人創(chuàng)辦《國民日報》，繼續(xù)鼓吹革命。同年底，他與黃興由滬赴湘，醞釀華興會的籌建工作。次年8月華興會決定當(dāng)年11月在長沙舉行起義，然而因事機不密，未經(jīng)發(fā)動即遭失敗。10月黃興赴滬，召集章士釗、楊度等人開會，準(zhǔn)備再舉義旗，由于機關(guān)遭到破壞，章士釗、張繼等十余人被捕。經(jīng)托人營救得以保釋后恐清廷深究，匆匆東渡日本。

　　到日本后，章回顧過去，認為自己“才短力脆”，連累了同事，深感內(nèi)疚，一改革命救國為求學(xué)救國，發(fā)憤力學(xué)。1907年赴英留學(xué)，1909年與吳弱男在倫敦完婚后入愛丁堡大學(xué)學(xué)政治經(jīng)濟兼攻邏輯學(xué)。留英期間他常為國內(nèi)報刊供稿，介紹西歐各派政治學(xué)說，尤以立憲政治對中國政壇頗有影響。1911年章得知武昌起義消息后，攜眷回國。次年春受黃興、于右任之邀，主持同盟會機關(guān)報—上?！睹裰鲌蟆?。1912年7月，章在《民主報》上發(fā)表了《政黨組織案》，提出了著名的“毀黨造學(xué)說”，此論遭各方攻擊，同盟會內(nèi)部大嘩，于是章士釗離開《民主報》，并于同年九月與王無生別創(chuàng)《獨立周報》，議論時政。提出了民國政制是取法國制還是美國制等引起國人注意的問題。1913年袁世凱以“宋教仁案”嫁禍黃興，章看出其險惡，逃亡上海，拜會孫中山、黃興，加入反袁行列，并草擬了《二次革命宣言》，“二次革命”失敗后，章流亡日本。

　　1914年5月，章士釗與陳獨秀、谷鐘秀等人在東京創(chuàng)辦了《甲寅》月刊，在第一期上發(fā)表了《政本》一文，后又發(fā)表《學(xué)理上之聯(lián)邦論》等一系列關(guān)于政體的文章，這些文章引征西學(xué)，結(jié)合中國政治實際，理論充足，文辭嚴謹，為時人所重視。次年冬，袁世凱公開稱帝，護國軍起，章也參加了護國運動。6月袁死，章留北京，應(yīng)蔡元培之邀，受聘為北京大學(xué)研究所倫理教授。1917年1月《甲寅》周刊在北京出版。1920年毛澤東、蔡和森等人籌措赴法勤工儉學(xué)費用，亦得到章士釗的盡力相助。

　　國內(nèi)局勢紛亂，章士釗于1921年2月赴歐洲考察政體，并在倫敦訪問英國學(xué)者?；貒笥?922年受聘為北京農(nóng)業(yè)大學(xué)校長。章對于1923年曹錕賄選之事在報紙上進行了痛斥。1924年段祺瑞上臺，章士釗放棄一貫宣揚的約法政治，正合段心意，受到段的重用。先后被任命為教育總長和司法總長。章士釗宣稱整頓學(xué)風(fēng)，合并北京八所學(xué)校，這些主張受到學(xué)生和進步人士的抨擊。章士釗利用《甲寅》強調(diào)反對新文學(xué)、新文化運動、反對白話、“歐化”，引來陣陣罵聲，但章依然我行我素。后隨著政治局勢的發(fā)展，章逐漸失勢，他進行了第三次旅歐之行，1930年回國接受張學(xué)良聘請，擔(dān)任東北大學(xué)政治教授。

　　九一八事變后，章赴滬成為杜月笙的賓客，掛牌當(dāng)律師。之后自覺替陳獨秀辯護無罪，還輾轉(zhuǎn)南北擔(dān)任法學(xué)教授和法律顧問?！氨R溝橋事變”后。章士釗拒絕汪偽的赴渝邀請，并于1943年著《邏輯指要》在重慶出版。1949年1月蔣介石下野，章作為李宗仁政府的和談代表與中共接觸，并在和談破裂后留居北京，勸說陳仁明將軍起義。

　　新中國成立后，章士釗相繼被推舉第一、二、三屆政協(xié)委員、中央文史研究館館長等職。晚年研究柳文，并于1971年出版《柳文載要》。1973年5月為了海峽兩岸的統(tǒng)一，92歲高齡的章士釗遠赴香港，與國民黨秘密接觸。但到港即病，于7月1日逝于香港，終年92歲。

　　章士釗，才情兼?zhèn)?，學(xué)識廣博，其政治思想影響著近代中國政壇。他的一生在不斷地游學(xué)路上前行，他的思想隨巨變時代而變幻，有前進、有困惑、有遲疑、亦有迷茫。而時代中的他，不再只是思想的先鋒，而是歷史不斷前進的參與者與見證者。