記者：在大陸和臺(tái)灣，每年都有紀(jì)念孫中山的官方活動(dòng)，但生活在海外的孫中山后人，給人感覺(jué)，對(duì)孫中山的認(rèn)識(shí)卻漸行漸遠(yuǎn)，這個(gè)說(shuō)法對(duì)不對(duì)？

　　孫國(guó)雄：很對(duì)。我和必勝這輩年紀(jì)比較大甚至瑛姑姐、華姑姐這些比我們年齡更大的后裔，都對(duì)孫中山的一切耳熟能詳。但我們的后一代，他們都在國(guó)外出生、成長(zhǎng)，主要是通過(guò)父輩那里認(rèn)知孫中山，了解孫中山的渠道不像我們這一輩這么多，所以他們對(duì)孫中山歷史的了解、認(rèn)識(shí)的確不深，我們也覺(jué)得可惜和痛心。這次的聚會(huì)，請(qǐng)來(lái)了一些孫中山研究的專(zhuān)家、學(xué)者，目的就是通過(guò)他們用講故事的方式，讓孫氏后人知道更多孫中山的歷史，加深他們對(duì)孫中山的認(rèn)識(shí)。

孫國(guó)雄（左三）孫中山曾孫，1943 年生于美國(guó)紐約，1945 年被父母帶回上海，1949 年離開(kāi)上海到香港與祖父孫科會(huì)合，不過(guò)1950 年時(shí)父母離異，母親謝秀玲把他帶到夏威夷，兩年后遷到洛杉磯，從此在那里落戶(hù)，直到現(xiàn)在。大學(xué)時(shí)念生物化學(xué)系，但他勇闖好萊塢，任職特技演員長(zhǎng)達(dá)37年。孫國(guó)雄退休后，在洛杉磯成立了一家特技培訓(xùn)公司，自己當(dāng)起了"教練"。孫國(guó)雄一家六口目前都在洛杉磯，他們?yōu)槿似胶偷驼{(diào)，從不拿自己祖輩的豐功偉績(jī)說(shuō)事，在當(dāng)?shù)厝A僑界頗有威望。由于從小在美國(guó)受教育，不懂中文。孫偉仁（左一）孫中山玄孫、孫國(guó)雄兒子，在美國(guó)出生成長(zhǎng)，孫國(guó)雄與第二任妻子孫秀蘭所生，現(xiàn)年18歲，在讀大學(xué)生。深得其爺爺孫治平喜歡，老人晚年經(jīng)常千里迢迢地到南加州去探望他。

　　記者：這次聚會(huì)，把大家都凝聚在一起，通過(guò)這種場(chǎng)合，向年輕一輩講述、傳輸更多孫中山的故事、精神，對(duì)加深后人認(rèn)識(shí)孫中山，是一個(gè)很好辦法。除了這種方式，您覺(jué)得還可以采取哪些辦法，能有效加深孫氏后人對(duì)孫中山的認(rèn)識(shí)？

　　孫國(guó)雄：在海外，認(rèn)識(shí)孫中山的機(jī)會(huì)和渠道本來(lái)就少，我也沒(méi)有刻意讓周?chē)娜酥雷约菏莻ト撕蟠?，很多事情，一旦有人知道了你的身份，就?huì)用有色眼鏡看你，沒(méi)必要讓自己卷入紛擾。但對(duì)于自己的子女，卻要求他們牢記華人身份，牢記自己是孫家后人。

　　每次回中國(guó)，我都攜全家去，目的讓他們親眼目睹中國(guó)的變化，讓他們對(duì)中國(guó)文化有切身體會(huì)，尤其每回翠亨孫中山故居一次，他們就對(duì)孫中山的認(rèn)識(shí)加深一層，我覺(jué)得這種方式對(duì)他們的教育就很有效。

　　記者：傳承孫中山精神，弘揚(yáng)孫中山文化，你們作為其后人，有著自身的優(yōu)勢(shì)，也責(zé)無(wú)旁貸，這個(gè)接力棒，您覺(jué)得能一代一代傳遞下去嗎？就比如組織后裔聚會(huì)這種事，您對(duì)后一輩有信心嗎？

　　孫國(guó)雄：很難說(shuō)能否一代代傳下去，但今次是一個(gè)好的開(kāi)始。必勝兄和我都希望以后有多一些類(lèi)似活動(dòng)，有更多的機(jī)會(huì)將孫中山的思想、精神灌輸給后代們。不忘先輩，不辱先輩，也希望后人多花點(diǎn)時(shí)間和精力，不辜負(fù)我們對(duì)他們的期盼。我們對(duì)后一代是有信心的，但要花很多精力。必勝兄去年就開(kāi)始跟我談如何去栽培我們的后代，現(xiàn)在好就好在我、必勝這一輩都退了休，可以有更多時(shí)間去考慮和做這方面的工作。

　　記者：聽(tīng)說(shuō)您打算在美國(guó)建一個(gè)孫中山博物館，但翠亨的孫中山故居本身就有很多孫中山的文物，如果把博物館建在故居不更有意義嗎？

　　孫國(guó)雄：在中國(guó)，知道孫中山的人比較多；但在美國(guó)甚至其他國(guó)家，知道孫中山的人并不多，博物館建在美國(guó)，初衷就是為了讓更多的外國(guó)人了解、認(rèn)識(shí)孫中山。我理想中的博物館，不單單是體現(xiàn)孫中山一個(gè)人的內(nèi)容，而是與孫中山有關(guān)的人的歷史都要體現(xiàn)。要建博物館，不是那么容易的事情，目前還只是有這么一個(gè)想法。這次聚會(huì)，其實(shí)我們家族內(nèi)部也會(huì)談孫中山的文物如何保存等問(wèn)題，我們作為后裔的，要想出一個(gè)辦法將我們各自手里有關(guān)孫中山的東西有效保管，翠亨孫中山故居紀(jì)念館及香港、臺(tái)灣的博物館，以至于新加坡的博物館都問(wèn)我有什么東西可以捐出來(lái)，其實(shí)我們不愿看到孫中山的文物分散到世界各個(gè)博物館。但無(wú)論建在哪里，誰(shuí)來(lái)建，目的是一樣的。