一個“玩”老房子的人——訪武漢民俗專家劉謙
辛亥革命網(wǎng) 2013-03-17 00:00 來源:中國新聞社湖北分社 作者:涂莉 查看:
采訪劉謙定是在洪山廣場,冬日的陽光照得人身上懶洋洋的。鍛煉完身體的劉謙定剛跟記者聊了幾句,就忍不住指著廣場背后的洪山賓館對記者說,這是20世紀五十年代的建筑,毛澤東、劉少奇、周恩來等黨的領(lǐng)導(dǎo)人在這里開過重要會議。
劉謙定說自己是一個“玩”老房子的人。武漢的很多歷史建筑因他而得以幸存,雖然他自己現(xiàn)在還住著38平米的房子,并且每月還需要付月租;他定義的“江夏民居”讓很多學(xué)者專家由反對、駁斥到接受,雖然他只是武昌一個街道辦事處的一名退休干部;他為武漢歷史文化建筑作了很多實事,但他從來不求回報,很多宗教場所或其他老建筑的居民逢年過節(jié)都記得給他留上一點糕點、掛歷等小禮物;武漢市民經(jīng)常看到他的身影活躍于各個老街老巷老房子,大學(xué)生也總是期待能在學(xué)校的禮堂里聽到他精彩的人文講座……
“我有玩老房的‘童子功’”
很多人都以為劉謙定是從退休后開始關(guān)注老房子的,劉謙定說其實自己是有“童子功”的。從小出生在一個有基督教傳統(tǒng)的家庭,祖父母和親戚都信仰基督教,劉謙定在小時候就對那些基督教堂乃至其它的宗教場所都產(chǎn)生了濃厚的興趣。
那時祖母每周都會牽著劉謙定的手去教堂做禮拜,一路上劉謙定就會好奇地觀察那些建筑的風(fēng)格,樣式,猜想它們是哪個年代的。劉謙定很小的時候祖父就去世了,在去教堂的路上,祖母總會對他講祖父的故事。
劉謙定對古建筑的熱愛源于對祖父的熱愛。他說辛亥革命是他熱愛歷史文化的根。祖父曾是湖北新軍炮八標的一位炮手,參加了武昌首義炮轟總督府的戰(zhàn)斗。從兒時起劉謙定便開始探訪辛亥革命首義遺跡及其它歷史建筑。2002年他的關(guān)于在武漢建立辛亥革命紀念館的建言引起了中央政治局委員,省委書記俞正聲的關(guān)注。經(jīng)過俞正聲書記的批示,有關(guān)部門積極籌劃,最終促成了這一博物館在武漢掛牌落戶。他說自己是一個玩老房子的人。退休后,他更是樂此不疲。武漢的大街小巷都留有他的足跡。哪座老房子拆遷了,哪座老建筑背后有怎樣的故事,他都如數(shù)家珍。
“經(jīng)濟和文化不可偏頗”
當記者問到現(xiàn)在是否應(yīng)該呼吁更多的人來保護老房子時,劉謙定說保護只是一個方面,現(xiàn)在當務(wù)之急是要大家都能更多地關(guān)注文化發(fā)展的問題,認識到經(jīng)濟和文化二者不可偏頗。他說武漢城區(qū)現(xiàn)在真正意義上的地面古建筑只剩下四塔(洪山無影塔,洪山寶塔,黃鶴樓內(nèi)的勝像寶塔,漢陽公園的石榴花寶塔),二橋(武昌白洋橋,漢口保壽橋),一牌坊(漢陽共勉街石牌坊)。
保護曇華林歷史街區(qū)是劉謙定記憶中最深刻的一次,也是他比較得意的一次。21世紀初,舊城改造在曇華林歷史街區(qū)拉開序幕,當?shù)弥薄叭帧敝皇壬墓示泳乖诒徊鸪龝r,劉謙定這時候焦急萬分。他和很多朋友及石家后人開始積極找有關(guān)方面交涉,希望能留下這一棟有歷史文化價值的名人故居。然而最開始的努力是失敗的。開發(fā)商想出種種辦法阻擾他們的行動,施工工人每天都對他們說著同樣的話“別找我們,別砸我們的飯碗,我們找口飯吃也不容易?!钡珓⒅t定并沒有氣餒,他又跟媒體的朋友聯(lián)系,希望借助媒體的力量保護這棟樓。
在各界力量的干預(yù)下,這棟兩層小樓只拆了一層就停下來了。隨后既不拆又不復(fù)建的狀態(tài)持續(xù)了約一年時間,那一年里,劉謙定每天都和石家人保持聯(lián)系,商量下一步該如何應(yīng)對。有天晚上,劉謙定和石家人不知不覺談到了凌晨四點,然后石家人才開車送他回去。他們的堅持最終感動了媒體。武漢和國內(nèi)有關(guān)媒體紛紛加入到這個陣營里來,甚至海外有些媒體也競相報道。社會的強烈反響也驚動了政府有關(guān)部門,引起了省市有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注,他們表示,要尊重歷史,盡快修復(fù)這棟名人故居。
現(xiàn)在,這棟小樓四周花園環(huán)繞,曇華林歷史街區(qū)建設(shè)修繕辦公室的工作人員暫時在里面辦公。
“武漢先民有自身特色的江夏民居”
很多人都以為武漢是個移民城市,認為武漢只有徽州民居。劉謙定說“武漢有1800年建城史,我們的祖先不可能一直都生活在沙漠上。武漢先民有自身特色的江夏民居”。
雖然劉謙定被稱為“民俗專家”,但他一開始提出“江夏民居”這一概念時遭到了很多學(xué)者的反對。他們認為江夏民居的稱謂是民間的一種說法,缺乏理論依據(jù),沒有說服力。
劉謙定不信這個邪,接著他便開始了長期的現(xiàn)場踏訪取證的過程。武漢差不多所有的江夏民居實物他都去實地勘察過。雖然所剩無幾的江夏名居里有很多是殘缺不全的,但劉謙定說通過實物調(diào)查還是看得出來是晚清時期的建筑。有時候,他會仔細比較兩座房子之間的區(qū)別,從風(fēng)格、從樣式、從年代等認真考證。有時候他還會仔細的去量門窗的高度,去比較他們之間的細微差別?,F(xiàn)場考證后,劉謙定就去檔案館,圖書館等地方去查相關(guān)資料,這就需要很大一部分資金。作為業(yè)余愛好,這就是很大的一筆支出了。有時候甚至錢花了,還一無所獲。