孫中山喜歡搞設(shè)計，現(xiàn)在廣東中山的翠亭村就是中山先生親自設(shè)計的。而在孫必達看來，中山先生最大的設(shè)計就是“治國”。

　　中山先生的《建國方略》，11萬多字，描繪了他理想中建設(shè)新國家的六大計劃：要修建10萬英里的鐵路，以五大鐵路系統(tǒng)把中國的沿海、內(nèi)地和邊疆連接起來；修建遍布全國的公路網(wǎng)，修建100萬英里的公路；開鑿、整修全國的水道和運河，大力發(fā)展內(nèi)河交通和水利、電力事業(yè)……

　　近20年來，孫必達在國內(nèi)各地看到的很多成就，都無不聯(lián)想到他的曾叔祖父——中山先生。1994年，三峽大壩正式動工時，孫必達想到中山先生在《建國方略之二——實業(yè)計劃》中最早提出“三峽建壩”的理想：“當以水閘堰其水，使舟得以逆流而行，而又可資其水利。”這是中國人首次提出三峽水利開發(fā)的設(shè)想；2001年6月，當青藏鐵路建成通車時，他又想起了中山先生，因為在其《建國方略》中提及“火車進西藏”，中山先生也是青藏鐵路的最早倡導(dǎo)者和規(guī)劃者。

　　中山先生在《建國方略》自序中，說“以我五千年文明優(yōu)秀之民族，應(yīng)世界之潮流，而建設(shè)一政治最修明、人民最安樂之國家，為民所有、為民所治、為民所享者也。”體現(xiàn)的正是中山先生的為國為民的宏偉韜略。

　　遺愿：促成統(tǒng)一

　　“竭志盡誠，以救民國，破除障礙，促成統(tǒng)一。”

　　明年是辛亥革命100周年了。身為“名人之后”的孫必達，有著另一番感悟：我們要紀念辛亥革命，我們也會想念偉人孫中山，但僅僅是紀念嗎？僅僅是想念嗎？

　　偉人孫中山究竟“偉大”在什么地方？長期思考后，孫必達認為中山先生的偉大，主要是一種精神，愛國的精神。

　　“倡導(dǎo)革命，推翻封建專制王朝，是中山先生一大功勞。但最重要的，我認為還是他為振興中華而努力制定的建國方略。”孫必達說，中山先生考慮得更多的，是怎樣讓中國更富強，怎樣讓中國人民過上好日子。

　　“孫中山等先輩犧牲自我才換來今天的繁榮昌盛，他們的心愿是希望國家富強，不再受欺負，那么我們就應(yīng)該一代代地將這種精神傳承下去，用自己的雙手為國家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻。”

　　孫必達說，中山先生的很多遺愿如今已成現(xiàn)實，如三峽大壩等，而只有祖國統(tǒng)一的愿望還未能實現(xiàn)。中山先生一生追求國家統(tǒng)一，他曾經(jīng)說過：“竭志盡誠，以救民國，破除障礙，促成統(tǒng)一。”號召全體中國人團結(jié)起來，排除擾亂中國統(tǒng)一的一切勢力，實現(xiàn)國家的統(tǒng)一和民族的復(fù)興。

　　“今天，我們懷念中山先生，除了國家繁榮外，還希望能促進和諧和統(tǒng)一。”孫必達說，統(tǒng)一是人心所向，一定會實現(xiàn)的，他期待這一天早日到來。用中山先生的話說，就是“革命尚未成功，同志仍須努力”。

　　回憶 先生對家人既慈愛又嚴肅

　　孫必達的曾祖父孫眉，是孫中山的大哥。孫必達的祖父孫昌，是中山先生的侄子，當年在黃埔奉中山先生命令運送軍餉時，被誤傷而亡，之后中山先生曾為他親筆題寫了“為國捐軀”四字，并晉升其為上校。

　　孫昌過世時，孫必達的父親孫乾和伯父孫滿，都由中山先生帶在身邊撫養(yǎng)。那時，孫乾才10多歲，正是上學(xué)的年紀。每天，都是由宋慶齡為兩個小孩準備上學(xué)的書包和文具。到周末，宋慶齡還會帶著他們上街買日用品。

　　孫必達時常聽父親說起，那時中山先生在廣州的大元帥府內(nèi)，每天都很忙，很多時候都忙著接見客人談事情，家里經(jīng)常有客人排著隊等著見他。不會客時，中山先生就忙著寫文章，幾乎沒什么私人時間。

　　對家人來說，中山先生雖然很慈愛，但同時又很嚴肅。他平時話不多，經(jīng)常沉默寡言，吃完了飯就去工作。中山先生做事非常專注，一絲不茍，吃飯很快，往往是在飯桌上匆匆吃上幾口飯，便回到書房內(nèi)潛心寫作，不是草擬建國藍圖，就是規(guī)劃興國大計。

　　中山先生的這些故事，孫必達和家人百聽不厭，“因為我總在想，中山先生為什么能被后世稱為偉人，這與他為國事操勞而忘我的情操有關(guān)，這種精神時刻激勵著我們不斷奮斗。”